北史的相关成语

共 92 个成语_仅随机展示40条

描写北史的成语有【多如牛毛】【言若悬河】【呢喃细语】【精忠报国】【十死不问】【彻底澄清】【附翼攀鳞】【不事边幅】【谄上抑下】【口不择言】【日月不居】【握素怀铅】【望尘奔溃】【刻骨崩心】【与物无竞】【笃实好学】【秋毫勿犯】【香火因缘】【弃信忘义】【裙屐少年】【李下瓜田】【卷甲衔枚】【反经合义】【披毛求瑕】【仰人眉睫】【背信弃义】【手不释书】【喜见于色】【临机设变】【捐本逐末】【先断后闻】【负才使气】【镂冰雕朽】【因敌取资】【剑戟森森】【移天徙日】【食甘寝安】【改而更张】【吞声饮气】【破竹之势】等。
以下是这些成语的详细列表。

北史相关成语

多如牛毛

duō rú niú máo

多得像牛身上的毛。形容多得数不清。出自《北史・文苑传序》。一般作谓语、定语,含贬义。多得像牛身上的毛。形容多得数不清。 复制出处:《北史・文苑传序》:“学者如

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言若悬河

yán ruò xuán hé

见“言类悬河”。出自《北史・裴蕴传》。参见“口若悬河”。一般作谓语、定语,用于书面语。见“言类悬河”。 复制出处:《北史・裴蕴传》:“蕴亦机辩,所论法理,言若悬

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呢喃细语

ní nán xì yǔ

形容小声说话。出自《北史・隋・房陵王勇传》。一般作谓语、宾语,指小声说话。形容小声说话。 复制出处:《北史・隋・房陵王勇传》:“乃向西北奋飞,喃喃细语。”用法:

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精忠报国

jīng zhōng bào guó

精心忠诚;报效祖国。出自《北史・颜之仪传》。一般作谓语、定语,形容非常爱国。精心忠诚;报效祖国。 复制出处:《北史・颜之仪传》:“公等备受朝恩,当尽忠报国

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十死不问

shí sǐ bù wèn

谓即使犯十次死罪也予宽恕。出自《北史・艺术传・皇甫玉》。一般作宾语、定语,用于书面语。谓即使犯十次死罪也予宽恕。 复制出处:《北史・艺术传・皇甫玉》:“孝昭赐赵郡

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彻底澄清

chè dǐ chéng qīng

形容非常廉洁清白。指彻底清查,毫无保留。出自《北史・宋世良传》。一般作谓语,用于调查等。彻底:水清见底;澄清:明净。形容非常廉洁清白。指彻底清查,毫无保留

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附翼攀鳞

fù yì pān lín

同“攀龙附凤”。出自《北史・孙腾斛律羡等传论》。一般作谓语、宾语、定语,指巴结别人。同“攀龙附凤”。 复制出处:《北史・孙腾斛律羡等传论》:“位非宠进,功籍势成,

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不事边幅

bù shì biān fú

指不修边幅。出自《北史・王罴传》。一般作谓语、定语,用于人的性格等。指不修边幅。 复制出处:《北史・王罴传》:“罴性俭率,不事边幅。”用法:作谓语、定语;用于人的

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谄上抑下

chǎn shàng yi xià

讨好上司,欺压下级。出自《北史・安同传》。一般作谓语,形容讨好上司,欺压下级。讨好上司,欺压下级。 复制出处:《北史・安同传》:“(安同)性平正柔和,未尝

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口不择言

kǒu bù zé yán

指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。出自《北史・魏艾陵伯子华传》。一般作谓语、宾语、状语,用于紧急情况。指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。 复制

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日月不居

rì yuè bù jū

形容时光流逝。出自《北史・隋纪・炀帝》。一般作宾语、定语,用于时间流逝。形容时光流逝。 复制出处:《北史・隋纪・炀帝》:“日月不居,倏经三纪。”用法:作宾语、定语;

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握素怀铅

wò sù huái qiān

犹言握铅抱椠。出自《北史・儒林传序》。一般作谓语、定语,指写作。犹言握铅抱椠。 复制出处:《北史・儒林传序》:“握素怀铅,重席解颐之士,间出于朝廷。”用法:作谓

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望尘奔溃

wàng chén bēn kuì

亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。出自《北史・魏纪二・太武帝》。一般作谓语、定语,多用于处事等。亦作“望尘奔北”。谓只看见

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刻骨崩心

kè gǔ bēng xīn

谓仇恨极深。出自《北史・隋越王侗传》。一般作宾语、定语,用于比喻句。谓仇恨极深。 复制出处:《北史・隋越王侗传》:“朕所以刻骨崩心,饮胆尝血,瞻天视地,无处自容。

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与物无竞

yǔ wù wú jìng

谓与世人无所争竞。出自《北史・薛辩传》。一般作谓语、定语,用于处事。谓与世人无所争竞。 复制出处:《北史・薛辩传》:“湖少有节操,笃志于学,专精讲习,不干时务,与

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笃实好学

dǔ shí hào xué

认真踏实,爱好学问。出自《北史・张衮传》。一般作谓语、定语,用于学习。笃实:踏实,实在。认真踏实,爱好学问。 复制出处:《北史・张衮传》:“衮笃实好学,有文才。”

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秋毫勿犯

qiū háo wù fàn

指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。出自《北史・隋纪下・炀帝》。一般作谓语、定语,指军纪严明。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。同“秋毫无犯”。 复

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香火因缘

xiāng huǒ yīn yuán

香和灯火都是供佛的,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合。出自《北史・陆法和传》。一般作宾语,指彼此契合。香火:供佛敬神时燃点的香和灯火。香

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弃信忘义

qì xìn wàng yì

违背诺言,不讲道义。出自《北史・周纪下・高祖武帝》。一般作谓语、定语,用于揭露、指责、谴责的场合。弃:丢弃;信:信用;义:道义。违背诺言,不讲道义。 复制出处:《

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裙屐少年

qún jī shào nián

裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。出自《北史・刑峦传》。一般作宾语,含贬义。裙:下裳;屐:木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿

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李下瓜田

lǐ xià guā tián

比喻容易引起嫌疑的场合。出自《北史・袁翻传》。一般作主语、宾语,比喻容易引起嫌疑的场合。比喻容易引起嫌疑的场合。 复制出处:《北史・袁翻传》:“瓜田李下,古

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卷甲衔枚

juǎn jiǎ xián méi

谓行军时轻装疾进,保持肃静,以利奇袭。出自《北史・隋纪下・炀帝》。一般作谓语、定语,用于战争等。谓行军时轻装疾进,保持肃静,以利奇袭。 复制出处:《北史・隋纪

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反经合义

fǎn jīng hé yì

虽违背常道,但仍合于义理。出自《北史・尔朱荣传》。一般作谓语、定语,用于做事。虽违背常道,但仍合于义理。 复制出处:《北史・尔朱荣传》:“荣女先为明帝嫔,欲上立为

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披毛求瑕

pī máo qiú xiá

见“披毛求疵”。出自《北史・崔浩传》。一般作谓语、定语、宾语,用于指故意挑剔。见“披毛求疵”。 复制出处:《北史・崔浩传》:“是以妄张贼势,披毛求疵,冀得肆心。”

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仰人眉睫

yǎng rén méi jié

指看别人的脸色行事。出自《北史・崔亮传》。一般作谓语、定语,含贬义。指看别人的脸色行事。 复制出处:《北史・崔亮传》:“自可观书于市,安能看人眉睫乎!”用法

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背信弃义

bèi xìn qì yì

不讲信用。不讲道义也作“弃信忘义”。出自《北史・周纪下・高祖武帝》。一般作谓语、定语,用于揭露、指责、谴责的场合。背:违背。信:信用;弃:丢弃;义:道义。不讲

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手不释书

shǒu bù shì shū

犹手不释卷。出自《北史・序传・李义雄》。一般作谓语、定语,用于读书。犹手不释卷。 复制出处:《北史・序传・李义雄》:“义雄有识悟,勤学,手不释书。”用法:作谓语

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喜见于色

xǐ jiàn yú sè

同“喜形于色”。出自《北史・尔朱荣传》。一般作谓语、定语、状语,指控制不住内心喜悦。同“喜形于色”。 复制出处:《北史・尔朱荣传》:“与葛荣众寡非敌。葛荣闻之,喜

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临机设变

lín jī shè biàn

临到时机制定应变计划。出自《北史・侯深传》。一般作谓语、宾语、定语,指随机应变。临到时机制定应变计划。 复制出处:《北史・侯深传》:“深临机设变,是其所长,若总

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捐本逐末

juān běn zhú mò

指抛弃根本,追求末节。出自《北史・李谔传》。一般作谓语、定语,指抛弃根本,追求末节。捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。 复制出处:《北史・李谔传》:“捐

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先断后闻

xiān duàn hòu wén

谓先处理后奏闻。出自《北史・宇文护传》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。谓先处理后奏闻。 复制出处:《北史・宇文护传》:“护第屯兵禁卫,盛于宫阙,事无巨细,

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负才使气

fù cái shǐ qì

见“负才任气”。出自《北史・薛憕传》。一般作谓语、定语,用于处世。见“负才任气”。 复制出处:《北史・薛憕传》:“常郁郁不得志,每在人间,辄陵架胜达,负才使气,未

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镂冰雕朽

lòu bīng diāo xiǔ

雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。出自《北史・儒林传序》。一般作宾语、定语,指劳而无功。镂、雕:雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。 复制出处:《北史・儒林传

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因敌取资

yīn dí qǔ zī

从敌人方面取得资用、给养。出自《北史・燕凤传》。一般作谓语,指从敌人方面取得所需的物资。因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。 复制出处:《北史

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剑戟森森

jiàn jǐ sēn sēn

比喻人心机多,很厉害。出自《北史・李义深传》。一般作谓语,比喻人心机多,很厉害。比喻人心机多,很厉害。 复制出处:《北史・李义深传》:“时人语曰:‘剑戟森森李义

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移天徙日

yí tiān xǐ rì

比喻盗弄政权。同“移天易日”。出自《北史・广阳王深传》。一般作谓语、定语,指篡权。比喻盗弄政权。同“移天易日”。 复制出处:《北史・广阳王深传》:“往者元叉执政,

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食甘寝安

shí gān qǐn ān

见“食甘寝宁”。出自《北史・恩幸传・赵默》。一般作谓语、定语,用于生活。见“食甘寝宁”。 复制出处:《北史・恩幸传・赵默》:“及诉将获罪,默因构成以诛之,然后食甘

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改而更张

gǎi ér gèng zhāng

同“改弦更张”。出自《北史・崔鸿传》。一般作谓语、宾语,用于处事。同“改弦更张”。 复制出处:《北史・崔鸿传》:“琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。”

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吞声饮气

tūn shēng yǐn qì

犹吞声忍气。出自《北史・儒林传下》。一般作谓语、宾语,指默默承受。犹吞声忍气。 复制出处:《北史・儒林传下》:“吞声饮气,恶呻吟之响,忍酸辛之酷哉!”用法:

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破竹之势

pò zhú zhī shì

比喻节节胜利,毫无阻碍。出自《北史・周纪下・武帝》。一般作宾语,比喻节节胜利,毫无阻碍。比喻节节胜利,毫无阻碍。 复制出处:《北史・周纪下・武帝》:“严军以待

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