后汉书的相关成语

再走翻过车的老路。比喻不吸取失败的教训；重犯过去的错误。出自南朝・宋・范晔《后汉书・窦武传》。一般作谓语、宾语，用于劝说、希望和警告的场合。重：再一次；蹈

谓专心钻研。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》。一般作谓语、定语、宾语，用于学术等。谓专心钻研。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》：“固以彪所续前史

比喻不甘心处于无所作为的境地。出自南朝・宋・范晔《后汉书・赵典传》。一般作谓语、定语，形容人不甘落后积极向上。甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏

指亲自操作家务。出自《后汉书・冯衍传下》。《后汉书・滇良传》：“（傅育）食禄数十年，秩奉尽赡给知友，妻子不免操井臼。”一般作谓语、宾语，指亲自操持家务。井：汲

谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。出自《后汉书・冯异传》。。一般作宾语、定语，常与“失之东隅”连用。《后汉书 冯异传》：“始虽垂

忍受耻辱。出自《后汉书・曹世叔妻传》。一般作谓语、定语、宾语，指忍受耻辱。忍、含：忍受。忍受耻辱。 复制出处：《后汉书・曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍

旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。出自《后汉书・赵岐传》。一般作宾语，用于人的节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 复制出处：《

指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。出自《后汉书・党锢传序》。一般作谓语、宾语、定语，同“党同伐异”。伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人

谓不问不闻，装聋作哑。出自《后汉书・殇帝纪》。一般作谓语、宾语，用于处事。谓不问不闻，装聋作哑。 复制出处：《后汉书・殇帝纪》：“刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏

指避开灾祸而求取幸福。出自《后汉书・袁绍传》。一般作谓语、定语，指避免灾祸。指避开灾祸而求取幸福。 复制出处：《后汉书・袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，

指隐居于市井贩夫之中。出自《后汉书・逸民传・逢萌》。一般作谓语，指隐居闹市。指隐居于市井贩夫之中。 复制出处：《后汉书・逸民传・逢萌》：“君公（王君公）遭乱独

茅草盖的屋，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，生活俭朴。出自南朝・宋・范晔《后汉书・班固传》。一般作宾语、定语，指生活俭朴。茅草盖的屋，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，生

利用外族或外国之间的内部矛盾；使其相互冲突；削弱其力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语，含褒义。夷：旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的

各种妖魔鬼怪。出自《后汉书・方术传下・解奴辜》。一般作主语、宾语、定语，指坏人。各种妖魔鬼怪。 复制出处：《后汉书・方术传下・解奴辜》：“章帝时有寿光侯者

指优秀的门生。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》。一般作宾语，指成绩优异的学生。高业：高才。指优秀的门生。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》：“马融门徒

比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。出自典出《后汉书・五行志一》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻不可能之事。亦作“蹇人升天”。 复制出处：典出《后汉书・五

指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。出自《后汉书・猿文苑传下・祢衡》。一般作宾语、定语，用于书面语。余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。 复制出处：

身穿粗布衣服，怀中藏着宝玉。比喻人有才德而深藏不露。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郎顗传》。一般作谓语、定语，指有才者不外露。被：通“披”，散开；褐：兽毛或粗麻制

同“吹毛求疵”。出自《后汉书・杜林传》。一般作谓语、定语、宾语，用于指故意挑剔。同“吹毛求疵”。 复制出处：《后汉书・杜林传》：“及至其后，渐以滋章，吹毛索疵，

审理诉讼，判定刑罚。出自南朝・宋・范晔《后汉书・郭躬传》。一般作谓语、宾语，用于官吏等。决：判决；狱：讼事；断：决断，判断。审理诉讼，判定刑罚。 复制出处：南朝

从来没有听说过。出自南朝・宋・范晔《后汉书・西域传赞》。一般作谓语、定语，指从来没有听说过。从来没有听说过。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・西域传赞》：“西

犹言避世隐居。出自《后汉书・逸民传・法真》。一般作谓语、定语、宾语，用于隐居。犹言避世隐居。 复制出处：《后汉书・逸民传・法真》：“真曰：‘吾既不能遁形远世，

居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・魏嚣传》。一般作宾语，用于比喻句。穴：洞；处：居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识

手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。出自《后汉书・儒林传序》。一般作谓语、定语，指求学。手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。 复制出处：《后汉书・儒林传

指以柔弱的手段能够制服刚强的人。亦作“柔能制刚，弱能制强。”。出自《后汉书・臧宫传》。一般作宾语、定语，指制服刚强者。指以柔弱的手段能够制服刚强的人。亦作

指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。出自语出《后汉书・乌桓传》。一般作谓语、定语，形容两地距离近。指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。 复制出

切断脚趾去适合鞋子的大小。比喻不合理的迁就。出自《后汉书・荀爽传》。切断脚趾去适合鞋子的大小。比喻不合理的迁就。 复制出处：《后汉书・荀爽传》：“截趾适屦，敦云其愚。”

使国家富强，人民安居乐业。出自《后汉书・方术许杨传》。一般作谓语、宾语、定语，指治理国家。使国家富强，人民安居乐业。 复制出处：《后汉书・方术许杨传》：“明府

原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・章帝纪》。一般作主语、宾语，指老资格。元老：资格最老，

物产丰富，人民安乐。出自《后汉书・刘陶传》。一般作谓语、定语，指社会局面。阜：丰富。物产丰富，人民安乐。 复制出处：《后汉书・刘陶传》：“夫欲民殷财阜，要在止役

像三条腿的鼎那样立着。比喻三方分立的局面。出自南朝・宋・范晔《后汉书・窦融传》。一般作谓语、宾语、定语，比喻三方对立。鼎：古代烹煮的炊器；圆形；三足；两耳。

违背世俗常情，与众不同。出自《后汉书・独行传・范冉》。一般作谓语、定语，指有创新精神。违背世俗常情，与众不同。 复制出处：《后汉书・独行传・范冉》：“冉好违时

心甘情愿，死了也不遗憾。出自《后汉书・马授传》。一般作谓语，指死而无憾。瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。 复制出处：《后汉书・马授传》：“吾受厚

谓未享天年。出自《后汉书・安帝纪》。《乐府诗集・相和歌辞十四・雁门太守行一》：“天年不遂，早就奄昏。”一般作谓语、宾语，用于书面语。谓未享天年。 复制出处：《后

指事前没有商量而意见完全一致。出自《后汉书・祭祀志上》。一般作谓语、定语，用于观点相同。指事前没有商量而意见完全一致。 复制出处：《后汉书・祭祀志上》：“群下百僚

不要抛弃共同患难过的妻子。出自《后汉书・宋弘传》。一般作宾语、定语，指爱惜患难之妻。糟：酒渣；糠：谷皮；糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物

指勇敢或勇猛是全军第一。出自南朝・宋・范晔《后汉书・高彪传》。一般作谓语、宾语，形容人的英勇。三军：军队的总称。指勇敢或勇猛是全军第一。 复制出处：南朝・宋・范

比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。’”。出自语出《后汉书・循吏传・仇览》。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。比喻能以德化民，变恶为善。鸱，

谓作官接连升迁、屡受任用。出自南朝・宋・范晔《后汉书・黄香传》。一般作谓语，用于官场等。谓作官接连升迁、屡受任用。 复制出处：南朝・宋・范晔《后汉书・黄香传》：

怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。出自南朝・宋・范晔《后汉书・李固传》。一般作谓语、定语、状语，指极为不满。道：道路。怨恨的声音充满道路。