吕氏春秋的相关成语

共 137 个成语_仅随机展示40条

描写吕氏春秋的成语有【功垂竹帛】【殚智竭力】【千里之志】【牛角之歌】【礼烦则不庄】【一窍不通】【以狸致鼠】【兔起凫举】【以汤止沸】【九战九胜】【空言虚辞】【丰上杀下】【塞耳盗钟】【扑击遏夺】【处堂燕鹊】【掩耳偷钟】【三徙成国】【殃及池鱼】【兵不接刃】【射鱼指天】【橐甲束兵】【因噎去食】【磬笔难书】【至仁忘仁】【竭泽焚薮】【有道之士】【伐性之斧】【治乱存亡】【肥肉厚酒】【三豕涉河】【喜怒无处】【兔死凫举】【贪小失大】【箕山之节】【船骥之托】【死生荣辱】【以冰致蝇】【杀身出生】【选士厉兵】【连枝同气】等。
以下是这些成语的详细列表。

吕氏春秋相关成语

功垂竹帛

gōng chuí zhú bó

建立伟大功勋,名载青史。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・情欲》。一般作谓语、定语、宾语,用于人的功绩。垂:流传;竹帛:古代写字用的竹简和白绢,借指典籍史册。建

详细解释

殚智竭力

dān zhì jié lì

用尽智能和力量。出自《吕氏春秋・本味》相为殚智竭力,犯危行苦。一般作谓语、定语,指尽心尽力。殚:竭尽。用尽智能和力量。 复制出处:《吕氏春秋・本味》相为殚智竭力,

详细解释

千里之志

qiān lǐ zhī zhì

远大的志向。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・长利》。一般作主语、宾语,用于志向。远大的志向。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・长利》:“与一举则有千里之志

详细解释

牛角之歌

niú jiǎo zhī gē

后为穷士自求用世的典故。出自春秋时,宁戚很穷,想见齐桓公而出仕,一天,乘桓公出城迎客的机会,在车下喂牛,“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”,命后车载之,拜

详细解释

礼烦则不庄

lǐ fán zé bù zhuāng

礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。出自《吕氏春秋・适威》:礼烦则不庄,业烦则无功。礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。 复制出处:《吕氏春秋・适威》:礼烦则不庄,业烦则无功。

详细解释

一窍不通

yī qiào bù tōng

一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・过理》。高诱注:“纣性不仁,心不通,安于为恶,杀比干,故孔子言其一窍通则比干不见杀

详细解释

以狸致鼠

yǐ lǐ zhì shǔ

捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。出自《吕氏春秋・功名》。一般作谓语、定语,比喻事情不能成功。狸:猫。捉老鼠用猫作诱饵。比喻事情不能成功。 复制出处:《吕氏春秋

详细解释

兔起凫举

tǔ qǐ fú jǔ

象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・论威》。一般作状语,含褒义,用于书面语。凫:野鸭。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 复制出处

详细解释

以汤止沸

yǐ tāng zhǐ fèi

用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题方法不对,反而助长其气势。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・尽数》。一般作谓语、定语,含贬义。用开水去制止水的沸腾。比喻处理问题

详细解释

九战九胜

jiǔ zhàn jiǔ shèng

形容每战必胜。出自《吕氏春秋・首时》:九战九胜,追北千里。形容每战必胜。 复制出处:《吕氏春秋・首时》:九战九胜,追北千里。例子:《清史稿列传二》:从郑亲王济尔哈朗略锦州、松山、杏山

详细解释

空言虚辞

kōng yán xū cí

不实在的话语。出自《吕氏春秋・知度》:至治之世,其民不好空言虚辞。不实在的话语。 复制出处:《吕氏春秋・知度》:至治之世,其民不好空言虚辞。例子:唐吴兢《乐府古题要解长歌行》:言仙道洪濛

详细解释

丰上杀下

fēng shàng shài xià

额头宽而脸颊瘦。形容脸形上宽下尖。出自《吕氏春秋・明理》:有丰上杀下,有若水之波,有若山之楫。丰:丰满;上:上部;杀:尖瘦;下:下部。额头宽而脸颊瘦。形容脸形上宽下尖。 复制出处:

详细解释

塞耳盗钟

sāi ěr dào zhōng

比喻自欺欺人,硬要掩盖掩盖不了的事情。出自《吕氏春秋・自知》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。比喻自欺欺人,硬要掩盖掩盖不了的事情。 复制出处:《吕氏春秋・自

详细解释

扑击遏夺

pū jī è duó

指拦路打劫。出自《吕氏春秋・安死》:于是乎聚众多之徒,以深山广泽林薮,扑击遏夺。扑击:打击。指拦路打劫。 复制出处:《吕氏春秋・安死》:于是乎聚众多之徒,以深山广泽林薮,扑击遏夺。

详细解释

处堂燕鹊

chǔ táng yàn què

比喻居安忘危的人。出自战国・吕不韦《吕氏春秋》。一般作主语、宾语,比喻居安忘危的人。比喻居安忘危的人。 复制出处:战国・吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子

详细解释

掩耳偷钟

yǎn ěr tōu zhōng

偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。出自《吕氏春秋・自知》:百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己

详细解释

三徙成国

sān xǐ chéng guó

见“三徙成都”。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・贵因》。一般作宾语、定语,用于书面语。见“三徙成都”。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・贵因》:“舜一徙成

详细解释

殃及池鱼

yāng jí chí yú

比喻无缘无故地遭受祸害。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・必己》。一般作谓语,含贬义。比喻无缘无故地遭受祸害。 复制出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・必己》:“宋桓司马

详细解释

兵不接刃

bīng bù jiē rèn

作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利。出自《吕氏春秋・怀宠》。一般作定语、状语,形容未经交战就取得胜利。作战时兵器没接触。指战事顺利,未经交锋

详细解释

射鱼指天

shè yú zhǐ tiān

向天射鱼。喻虽劳而必无所获。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・知度》。一般作宾语、定语,用于处事。向天射鱼。喻虽劳而必无所获。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春

详细解释

橐甲束兵

tuó jiǎ shù bīng

同“櫜甲束兵”。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・悔过》。一般作谓语、宾语,指停战。同“櫜甲束兵”。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・悔过》:“过天子之城,

详细解释

因噎去食

yīn yē qù shí

原意是说,因为有人吃饭噎死了,就想让天下人都不吃饭,这太荒谬了。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。出自《吕氏春秋・荡兵》:夫有以噎死者,欲禁天下之食,悖。原意是说,因

详细解释

磬笔难书

qìng bǐ nán shū

极言事实多,即使用完笔也难写全。磬,通“罄”。”。出自《吕氏春秋・明理》。《旧唐书・李密传》:“磬南山之竹,书罪未穷;决东海之波,流恶难尽。”极言事实多,即使用完笔也难写全

详细解释

至仁忘仁

zhì rén wàng rén

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语,用于书面语。至仁:最大的仁德。指仁到了极点反

详细解释

竭泽焚薮

jié zé fén sǒu

排干池水捕鱼,烧光草野捉兽。比喻做事不留余地,只顾眼前利益。出自《吕氏春秋・义赏》。一般作宾语、定语,用于处事。竭:排水。薮:指草野。排干池水捕鱼,烧光草野捉兽

详细解释

有道之士

yǒu dào zhī shì

明白事理的人。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》。一般作主语、宾语,指有识之士。明白事理的人。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》:“有道之士

详细解释

伐性之斧

fá xìng zhī fǔ

砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・孟春》。一般作宾语,比喻危害身心的事物。伐:砍伐;性:性命,生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的

详细解释

治乱存亡

zhì luàn cún wáng

安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察微》。一般作主语、宾语、定语,用于书面语。安定、祸乱、存续、灭亡,指国运的各种情况

详细解释

肥肉厚酒

féi ròu hòu jiǔ

指美好丰盛的饮食。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・本生》。一般作主语、宾语、定语,用于生活。肥:富饶,富足。指美好丰盛的饮食。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏

详细解释

三豕涉河

sān shǐ shè hé

比喻文字传写或刊印讹误。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・察传》。一般作谓语,含贬义。比喻文字传写或刊印讹误。 复制出处:战国・吕不韦《吕氏春秋・察传》:“子夏之晋,过

详细解释

喜怒无处

xǐ nù wú chù

一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化无定。出自春秋・卫・吕不韦《吕氏春秋・诬徒》。一般作谓语、宾语、定语,指情绪变化无定。处:定,常。一会儿高兴,一会儿生气。情绪变化

详细解释

兔死凫举

tǔ sǐ fú jǔ

象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。出自《吕氏春秋・论威》。象兔敢奔跑,象野鸭急飞。比喻行动迅速。 复制出处:《吕氏春秋・论威》:“知其不可久处,则知所兔起凫举,死 之地矣。”

详细解释

贪小失大

tān xiǎo shī dà

因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。出自战国・吕不韦《吕氏春秋・权勋》。一般作谓语、定语。因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻

详细解释

箕山之节

jī shān zhī jié

指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。出自《吕氏春秋・求人》。一般作宾语,用于人的节操。箕山:古代传说唐尧时的隐士许

详细解释

船骥之托

chuán jì zhī tuō

比喻可信托,可重用的人才。出自《吕氏春秋・知度》:绝江者托于船,致远者托于骥,霸王者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚,此霸王者之船骥也。船骥:船只和千里马;托:信托。比喻可信托,可

详细解释

死生荣辱

sǐ shēng róng rǔ

指死亡,生存,荣耀,耻辱。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・论威》。一般作宾语、定语,指人的处世观。指死亡,生存,荣耀,耻辱。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春

详细解释

以冰致蝇

yǐ bīng zhì yíng

用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。出自《吕氏春秋・功名》。一般作谓语、宾语、定语,比喻事情必难实现。致:招引。用冰块引苍蝇。比喻事情必难实现。 复制出处:《吕

详细解释

杀身出生

shā shēn chū shēng

舍弃生命。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》。一般作谓语、定语,用于书面语。出:去,离弃。舍弃生命。 复制出处:战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・忠廉》:“忠臣

详细解释

选士厉兵

xuǎn shì lì bīng

挑选士兵,磨利武器。指做好战前准备。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・孟秋纪》。一般作谓语、定语,用于军事等。士:军士;厉:磨;兵:武器。挑选士兵,磨利武器。指

详细解释

连枝同气

lián zhī tóng qì

”后以“连枝同气”比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。出自《吕氏春秋・精通》。旧题汉苏武《诗》之一:“况我连枝树,与子同一身。”一般作谓语、定语,用于比喻句

详细解释