中性的成语

共 29772 个成语

中性的成语有【浮来暂去】【将功补过】【衔悲蓄恨】【小不忍则乱大谋】【气克斗牛】【首尾不顾】【天与人归】【惊心吊胆】【朝夕共处】【矢志不屈】【纤芥之失】【量己审分】【千载独步】【铢铢校量】【喧客夺主】【欲加之罪】【招之不来麾之不去】【仙姿玉貌】【朝经暮史】【天缘凑合】【舍己就人】【大快人心】【阿弥陀佛】【反败为胜】【渊源有自】【平步青云】【书声琅琅】【咏桑寓柳】【诸有此类】【击钟陈鼎】【名目繁多】【乐昌之镜】【光彩陆离】【云程发轫】【急风骤雨】【乐善不倦】【生米煮成熟饭】【随高就低】【毕恭毕敬】【先觉先知】等。
以下是这些成语的详细列表。

感情色彩

中性相关成语

浮来暂去

fú lái zàn qù

喻来去无定。出自《红楼梦》第八八回。一般作谓语、定语,用于行踪等。喻来去无定。 复制出处:《红楼梦》第八八回:“姨太太这几天浮来暂去,不能过来回老太太,今日饭后家

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将功补过

jiāng gōng bǔ guò

用功劳补偿过错。出自《晋书・王敦传》。一般作谓语、宾语,用于一般过失的人。将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 复制出处:《晋书・王敦传》:“当令任不过分,

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衔悲蓄恨

xián bēi xù hèn

心里藏着悲痛和仇恨。出自《乐府诗集・蔡琰琴曲歌辞>》。一般作谓语、定语,用于书面语。衔:含着。心里藏着悲痛和仇恨。 复制出处:《乐府诗集・蔡琰琴曲歌辞>》:“伤今

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小不忍则乱大谋

xiǎo bù rěn zé luàn dà móu

小事不忍耐就会坏了大事。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作宾语、分句,用于劝诫人。小事不忍耐就会坏了大事。 复制出处:春秋・孔子《论语・卫

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气克斗牛

qì kè dǒu niú

斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。出自明・胡文焕《群音类选〈千金记・受辱胯下〉》。一般作谓语、定语,用于比喻句。斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形

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首尾不顾

shǒu wěi bù gù

顾不了首尾了。指人豁出去了。顾不了首尾了。指人豁出去了。 复制

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天与人归

tiān yǔ rén guī

旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作宾语,指帝王受命于天,人心所向。旧指帝王受命于天,并得到人民拥护。 复制出处:战国・

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惊心吊胆

jīng xīn diào dǎn

形容十分害怕或担心。出自清・曹雪芹《红楼梦》第112回。一般作宾语、定语、状语,用于恐惧时。形容十分害怕或担心。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第112回:“我

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朝夕共处

zhāo xī gòng chǔ

从早到晚都在一起。形容关系密切。一般作谓语、定语,形容常生活在一起。朝:早晨。从早到晚都在一起。形容关系密切。 复制用法:作谓语、定语;形容常生活在一起。例子:

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矢志不屈

shǐ zhì bù qū

立志决不屈服。出自清・顾彩《髯樵传》。一般作谓语、定语,用于处事。矢:通“誓”;屈:屈服。立志决不屈服。 复制出处:清・顾彩《髯樵传》:“义哉髯也,见义必为,矢志

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纤芥之失

xiān jiè zhī shī

形容极小的过错。出自汉・董仲舒《春秋繁露・王道》。一般作宾语,用于书面语。纤芥:细微;失:过失。形容极小的过错。 复制出处:汉・董仲舒《春秋繁露・王道》:“春秋

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量己审分

liàng jǐ shěn fèn

估量自己,省察本分。出自《南齐书・刘献传》。一般作谓语,用于书面语。估量自己,省察本分。 复制出处:《南齐书・刘献传》:“量己审分,不敢期荣。”用法:作谓语;

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千载独步

qiān zǎi dú bù

古往今来,超群出众,独一无二。出自唐・李阳冰《序》。一般作谓语、定语,指杰出的人。载:年;独步:超群出众。古往今来,超群出众,独一无二。 复制出处:唐・李阳冰《序

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铢铢校量

zhū zhū xiào liàng

指斤斤计较。出自宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・柳柳州》。一般作宾语、定语,用于书面语。铢铢:分量极轻。指斤斤计较。 复制出处:宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・柳柳州

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喧客夺主

xuān kè duó zhǔ

客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。出自清・李慈铭《越缦堂诗话》下卷。一般作谓语、定语、宾语,指位置颠倒。喧:喧哗

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欲加之罪

yù jiā zhī zuì

要想加罪于人,不愁找不到罪名。出自春秋・左丘明《左传・僖公十年》。一般作宾语,指给人强加罪名。要想加罪于人,不愁找不到罪名。 复制出处:春秋・左丘明《左传・僖

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招之不来麾之不去

zhāo zhī bù lái , huī zhī bù qù

形容为人刚正不阿,坚定不移,不轻易听命于人。出自西汉・司马迁《史记・汲黯列传》。一般作谓语、定语,用于书面语。麾:同“挥”,挥手

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仙姿玉貌

xiān zī yù mào

形容女子姿态容貌都美。出自唐・郑《津阳门》诗。《乐府诗集・宫怨》:“三千玉貌休自夸,十二金钗独相问。”一般作宾语、定语,用于女子。形容女子姿态容貌都美。 复

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朝经暮史

zhāo jīng mù shǐ

一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。出自元・无名氏《刘弘嫁婢》第三折。一般作宾语、定语,指读书。经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤

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天缘凑合

tiān yuán còu hé

旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。也指事属巧合。出自元・石子章《竹坞听琴》第四折。一般作宾语,指事属巧合。天缘:自然的机缘。旧时认为男女结成夫妻是天意所配合。

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舍己就人

shě jǐ jiù rén

放弃自己的意见,服从众人的主张。出自《尚书・大禹谟》。《孟子・公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”一般作谓语、定语、宾语,指顾全大局

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大快人心

dà kuài rén xīn

指坏人或坏事受到惩罚或打击;或坏事得以取缔;人们心理非常痛快。也作“人心大快”。出自《明史・余懋学传》。一般作谓语、宾语、定语,用于表达群众的感情。快:痛快

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阿弥陀佛

ā píng jué dǎo

佛教用语;梵语的译音;也译作无量寿佛或无量光佛。佛教用以指西方极乐世界最大的佛。信佛的人用作口头诵颂的佛号;表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。出自元・张国宾《合

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反败为胜

fǎn bài wéi shèng

扭转败局,变为胜利。出自明・罗贯中《三国演义》第16回。一般作谓语、状语,指扭转败局。扭转败局,变为胜利。 复制出处:明・罗贯中《三国演义》第16回:“将军在匆忙

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渊源有自

yuān yuán yǒu zì

亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根底。出自宋・陆游《读宛陵先生诗》诗。一般作宾语、定语,用于书面语。亦作“渊源有自来”。①有根据,有来源。②指有根

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平步青云

píng bù qīng yún

比喻官位很高。比喻一下子轻易地登上了很高的官位。旧时用以形容科举及第;或陡然富贵。出自宋・袁文《瓮牖闲评》第三卷。一般作谓语、定语、状语,用于祝辞。平:平

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书声琅琅

shū shēng láng láng

形容读书声音响亮。出自清・纪昀《阅微草堂笔记》卷三。一般作谓语、宾语,指读书声。形容读书声音响亮。 复制出处:清・纪昀《阅微草堂笔记》卷三:“明季有书生

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咏桑寓柳

yǒng sāng yù liǔ

咏的是“桑”,而实际说的是“柳”。喻借题传情。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九回。一般作谓语、定语,用于书面语。咏的是“桑”,而实际说的是“柳”。喻借题传情。 复制

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诸有此类

zhū yǒu cǐ lèi

犹言诸如此类。出自南朝・梁・刘勰《文心雕龙・程器》。一般作定语、分句,用于书面语。犹言诸如此类。 复制出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・程器》:“诸有此类,并文士之

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击钟陈鼎

jī zhōng chén dǐng

击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。出自西汉・司马迁《史记・货殖列传》。一般作谓语、定语,用于生活。钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排

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名目繁多

míng mù fán duō

指事物的花样或名称非常多。出自蔡东藩《民国通俗演义》第四回。一般作谓语、定语,指种类多。指事物的花样或名称非常多。 复制出处:蔡东藩《民国通俗演义》第四回:

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乐昌之镜

lè chāng zhī jìng

见“乐昌分镜”。出自《剪灯新话・联芳楼记》。一般作宾语、定语,指夫妻分别。见“乐昌分镜”。 复制出处:《剪灯新话・联芳楼记》:“一旦事迹彰闻,思情间阻,则乐昌

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光彩陆离

guāng cǎi lù lí

色采斑斓错杂。出自清・李斗《扬州画舫录・桥东录》。一般作谓语、定语,指色彩繁杂。色采斑斓错杂。 复制出处:清・李斗《扬州画舫录・桥东录》:“龛上供千手眼大士像,

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云程发轫

yún chéng fā rèn

旧时祝人前程远大的颂辞。出自战国・楚・屈原《离骚》。一般作谓语,祝人前程远大的颂辞。云程:青云万里的路程;发轫:启车行进,比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂

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急风骤雨

jí fēng zhòu yǔ

急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。出自章炳麟《五无论》。一般作主语、宾语,形容声势浩大。急剧的风雨。常用以形容声势浩大而迅猛。 复制出处:章炳麟《五无论

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乐善不倦

lè shàn bù juàn

乐于坚持做好事。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作谓语、定语,用于处世。乐于坚持做好事。 复制出处:战国・孟子《孟子・告子上》:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵

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生米煮成熟饭

shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn

比喻事情已经做成了,不能再改变。出自清・李宝嘉《官场现形记》第30回。一般作宾语、定语、分句,指既成事实。比喻事情已经做成了,不能再改变。 复制出处:

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随高就低

suí gāo jiù dī

犹言可高可低,随便怎样。出自宋・释普济《五灯会元・浮山远禅师法嗣・衡岳奉能禅师》。一般作谓语、定语,用于处事。犹言可高可低,随便怎样。 复制出处:宋・释普济《五灯

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毕恭毕敬

bì gōng bì jìng

形容十分恭敬的样子。出自郭沫若《洪波曲》第十章五。一般作状语、定语,形容人的态度。形容十分恭敬的样子。 复制出处:郭沫若《洪波曲》第十章五:“军长为李玉堂,

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先觉先知

xiān jué xiān zhī

指对事物发展的认识早于一般人。出自宋・陈亮《谢陈同知启》。一般作主语、宾语、定语,指对事物的认识。觉:明白;知:认识。指对事物发展的认识早于一般人。 复制出处

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