比喻即将死亡的生命。出自清・洪昇《长生殿・献发》。一般作宾语、定语,用于临死。残:剩余;断:断绝;魂:魂魄。比喻即将死亡的生命。 复制出处:清・洪昇《长生殿・献
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为了谋取利益而危害身体。出自战国・庄子《庄子・让王》。一般作谓语、定语,含贬义。为了谋取利益而危害身体。 复制出处:战国・庄子《庄子・让王》:“虽贵富,不以养伤身
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尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。出自清・薛福成《庸庵笔记・轶闻・〈盾鼻随闻录〉当毁》。一般作谓语、定语,用于处事。尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。 复制出处:清・薛福成
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好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安。出自柳青《创业史》第13章。一般作定语、宾语,用于感知动词后。芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中
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想赶快达到目的,不经仔细考虑或准备就急于行动。出自毛泽东《反对党内的资产阶级思想》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。想赶快达到目的,不经仔细考虑或准备就急
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随波逐流,随风而倒。比喻胸无定见,趋势而行。出自《明史・赵炳然传》。一般作谓语、定语,指人没有自己的意见。随波逐流,随风而倒。比喻胸无定见,趋势而行。 复制出处:
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jiǎo tù sǐ , liáng gǒu pēng
兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。出自《韩非子・内储说左下》。一般作宾语、定语、分句,指过河拆桥。烹:烧煮
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一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。出自西汉・戴圣《礼记・王制》。一般作谓语,含贬义。成:制定;形成。一经形成;永不改变。指守旧不变或固守陈法。 复制
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被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。出自春秋・左丘明《左传・宣公十二年》。一般作谓语、宾语、分句,含贬义。困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;
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指微不足道的技能;也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。出自东汉・班固《汉书・游侠传》。一般作主语、宾语、定语,含贬义。指微不足道的技能;也指
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指无法推测。出自西汉・刘安《淮南子・兵略训》。一般作谓语、定语,指无法推测。揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。 复制出处:西汉・刘安《淮南子・
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形容极度恐惧与惊慌。出自明・冯梦龙《醒世恒言・三孝廉让产立高名》。一般作谓语,指十分害怕。形容极度恐惧与惊慌。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言・三孝廉让产立
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指命虽好,运气却不好。一般作谓语、定语,用于口语。指命虽好,运气却不好。 复制用法:作谓语、定语;用于口语。例子:她感叹自己有命无运,不再奢求了
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比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》。一般作谓语、定语,指过河拆桥。比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。 复
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谑语,指会说话。出自马力《黑牡丹》。一般作谓语、定语,用于口语,指能说会道。谑语,指会说话。 复制出处:马力《黑牡丹》:“算啦算啦!你嘴里牙多,我说不过你。”
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指牵强附会、巧为立说。出自《汉书・艺文志》。指牵强附会、巧为立说。 复制出处:《汉书・艺文志》:“便辞巧说,破坏形体,说五字之文,至于二三万言。”
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指贪心不足或饭量很大。出自清・翟灏《通俗编・地理》引《复斋漫录》。一般作宾语、定语,用于比喻句。指贪心不足或饭量很大。 复制出处:清・翟灏《通俗编・地理》引《
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弃刚守柔。比喻与人无争。出自春秋・孔子《老子》。一般作谓语、定语,含贬义。雄:雄强;雌:雌伏,不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。 复制出处:春秋・孔子《老子》:
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一点计策也施展不出;一点办法也想不出来。出自元《宋史・蔡幼学传》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。筹:计策;办法;展:施展。一点计策也施展不出;一点办法也想
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江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。出自清・李汝珍《镜花缘》第91回。一般作谓语、定语、补语,用于书面语。江郎:南朝梁文人江淹;少有文名;
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欺骗蒙蔽君主。出自元・杨朝英《叨叨令・叹世》曲。一般作谓语,含贬义。欺骗蒙蔽君主。 复制出处:元・杨朝英《叨叨令・叹世》曲:“他待学欺君罔上曹丞相,不如俺
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fáng mín zhī kǒu , shèn yú fáng chuān
阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。出自《国语・周语上》。一般作宾语、定语、分
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就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。出自东汉・班固《汉书・贡禹传》。一般作谓语、定语,指生活贫困。就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。 复制出处
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胡诌,随意胡说。出自清・曹雪芹《红楼梦》第八十一回。一般作谓语、宾语,指吹牛。胡诌,随意胡说。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第八十一回:“虽懂得几句诗词也是胡
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说话啰嗦;一说起来没个完。出自宋・郑思肖《答吴山人问远游观地理书》。一般作谓语、宾语,含贬义。说话啰嗦;一说起来没个完。 复制出处:宋・郑思肖《答吴山人问远
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妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。出自春秋・左丘明《左传・庄公十四年》。一般作谓语、宾语、分句,含贬义。妖物因人而生。指不正常事物是
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抱负很大,而胸襟狭隘。出自宋・苏轼《贾谊论》。一般作谓语、定语,用于为人。志:志向;量:度量,胸襟。抱负很大,而胸襟狭隘。 复制出处:宋・苏轼《贾谊论》:“贾
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没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。出自唐・陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》。一般作谓语、定语,指无依无靠。归:返回。没有家可回。指孤苦零丁;流离失所的人。
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惊慌、害怕得不得安宁。出自东汉・班固《汉书・王莽传下》。唐・颜师古注:“正营,惶恐不安之意也。”一般作谓语、定语、状语,含贬义。惶恐:惊慌、害怕。惊慌、害
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自称为君主、霸主。比喻凭借势力;飞扬跋扈;独断专行。出自宋・汪元量《读史》诗。一般作谓语、宾语,含贬义,比喻独断专行为所欲为的人。王:帝王;君王;霸:霸
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坏事干多了,结果是自己找死。出自春秋・左丘明《左传・隐公元年》。一般作宾语、分句,用于坏人。坏事干多了,结果是自己找死。 复制出处:春秋・左丘明《
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比喻事情已过去才发议论。出自清・夏敬渠《野叟曝言》第29回。一般作谓语、宾语,含贬义。比喻事情已过去才发议论。 复制出处:清・夏敬渠《野叟曝言》第29回:“人已
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神情为某件事物所吸引,不能自持。出自清・蒲松龄《聊斋志异・画壁》。一般作谓语、宾语、定语,指人神志不清。神:精神;意:心意;摇、夺:形容不能自持。神情为某件
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没有中心地随意说。出自杜鹏程《在和平的日子里》第四章。一般作谓语,含贬义。没有中心地随意说。 复制出处:杜鹏程《在和平的日子里》第四章:“老工程师哪有工夫听
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耽搁时日;长期拖延。出自西汉・刘向《战国策・赵策四》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。旷:荒废;耽搁;持:持续;拖延。耽搁时日;长期拖延。 复制出处:西汉・
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见“诞妄不经”。出自《扫迷帚》第九回。一般作谓语、定语,指荒谬。见“诞妄不经”。 复制出处:《扫迷帚》第九回:“辟辟实实,由光明正大一路去,把一切诞罔不经之事,
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原指在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。出自元・刘壎《隐居通议・诗歌五》。一般作谓语、宾语、定语,含贬义。
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形容非常贫困。出自西汉・司马迁《史记・佞幸列传》。一般作谓语、定语,含贬义。一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 复制出处:西汉・司马迁《史记・佞幸列传》
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比喻模糊恍惚、不明真相的境界。出自南朝・宋・范晔《后汉书・张楷传》。一般作宾语,含贬义。比喻模糊恍惚、不明真相的境界。 复制出处:南朝・宋・范晔《后汉书・张楷
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官场中的门面话,指利用规章、手续来推托、责备的话。一般作主语、宾语、定语,用于口语。官场中的门面话,指利用规章、手续来推托、责备的话。 复制用法:作主语
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