偏正式的成语

佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。出自唐・慧能《坛经・行由品》。一般作宾语、定语，用于宗教等。佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有

比喻坚固不可动摇。出自《晋书・陆机传》。一般作宾语，指十分坚固。比喻坚固不可动摇。 复制出处：《晋书・陆机传》：“裁其亲疏之宜，使万国相难，以成盘石之固。”用

皇城外的护城河水中漂流的红叶。指皇宫中盼望外嫁的宫女。出自元・无名氏《四喜记・琼英闺闷》。一般作宾语、定语，用于书面语。御沟：皇城外的护城河。皇城外的护城河水中漂

佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。出自《阿弥陀经》。一般作主语、宾语、定语，含褒义，用于

利用机会或情况的技巧、策略或实践，特别是很少顾及原则或最后结果。出自毛泽东《反对本本主义》。一般作主语、宾语、定语，指利用机会。利用机会或情况的技巧、策略或实

见“如法炮制”。出自鲁迅《而已集・再谈香港》。一般作谓语、定语、状语，用于事物。见“如法炮制”。 复制出处：鲁迅《而已集・再谈香港》：“两个茶房将第二箱抬到舱面上

谓兵临城下屈膝求和的耻辱。出自梁启超《知耻学会叙》。一般作宾语，用于书面语。谓兵临城下屈膝求和的耻辱。 复制出处：梁启超《知耻学会叙》：“越惟无耻，故安于城下之

犹指桑骂槐。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十一回。一般作谓语、宾语、定语、状语，用于处事。犹指桑骂槐。 复制出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十一回：“百般

刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新；后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。出自宋・洪咨夔《沁园春・用周潜夫韵》词。一般作宾语，形容年轻女子。芙蓉：

伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。出自晋・陶潜《与子俨等疏》。一般作宾语，含褒义。伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的

形容观看人数众多。出自西汉・戴圣《礼记・射义》。一般作定语、状语，形容观看人数众多。堵：墙壁。形容观看人数众多。 复制出处：西汉・戴圣《礼记・射义》：“孔子射

真心诚意对待别人。出自元・乔梦符《两世姻缘》第一折。一般作谓语、定语，指处世。赤心：真诚的心。真心诚意对待别人。 复制出处：元・乔梦符《两世姻缘》第一折：“做

比喻和谐温婉的夫妻之情。出自清・钱彩《说岳全传》第51回。一般作宾语，多用于夫妻之情。燕婉：像燕子那样温婉和谐。比喻和谐温婉的夫妻之情。 复制出处：清・钱彩《说岳

同“林下风气”。出自明・徐渭《跋书卷尾一》。一般作宾语，用于女性。同“林下风气”。 复制出处：明・徐渭《跋书卷尾一》：“谢道韫，虽是夫人，却有林下风韵，是谓秀中

高兴地笑起来。出自战国・庄子《庄子・达生》。一般作谓语，指笑。冁然：笑的样子。高兴地笑起来。 复制出处：战国・庄子《庄子・达生》：“桓公……冁然而笑。”用法：作

象老虎那样凶狠地盯着。出自《易・颐》。一般作定语、状语，形容心怀不善，伺机攫取。象老虎那样凶狠地盯着。 复制出处：《易・颐》：“虎视耽耽，其欲逐逐。”用法：作定语

白鹭群飞，集于庭中。比喻远方贤士纷纷前来，朝廷人才济济。出自西汉・扬雄《剧秦美新》。一般作谓语、定语，用于书面语。振鹭：振动翅膀的白鹭。白鹭群飞，集于庭中。

意思是设伏兵于十面以围歼敌军。出自《前汉书平话》中卷。一般作谓语、定语，指设伏兵于十面以围歼敌军。意思是设伏兵于十面以围歼敌军。 复制出处：《前汉书平话》中

姓名不为世人所知的英雄人物。出自梁启超《新中国未来记・绪言》。一般作宾语，用于人。姓名不为世人所知的英雄人物。 复制出处：梁启超《新中国未来记・绪言》：“

很少的几个人。出自《孔丛子・论势》。一般作宾语，指很少的几个人。区区：形容少。很少的几个人。 复制出处：《孔丛子・论势》：“以区区之众，居二敌之间。”用法：

“文教兴盛”之地的代称。指孔孟留下来的儒家风气。出自唐・姚思廉《梁书・羊侃传》。一般作宾语、定语，用于书面语。邹、鲁：孔子是鲁人，孟子是邹人。“文教兴盛”之地的

指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。出自宋・吕祖谦《东莱博议・卫礼至杀邢国子》。一般作谓语、定语、状语，含贬义。指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不

指微小的报答。出自明・吴承恩《西游记》第63回。一般作宾语，用于书面语。斯须：短暂；报：报答。指微小的报答。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第63回：“行者道：‘不敢

对事情不很明白；不大清楚。出自《北齐书・永安王浚传》。一般作谓语，形容对事情不太清楚。甚：很；了了：明白。对事情不很明白；不大清楚。 复制出处：《北齐书・

比喻结合紧密，不可分裂。也比喻牢固不变。出自吴晗《朱元璋传》第七章。一般作宾语、定语，比喻牢固不变。比喻结合紧密，不可分裂。也比喻牢固不变。 复制出处：吴晗

临到上阵打仗时却逃跑了。指贪生怕死；没有胆量。出自清・无名氏《官场维新记》第四回。一般作谓语、宾语、定语、状语，含贬义。脱：离开。临到上阵打仗时却逃跑了。

各方面都表现得灵活敏捷。出自清・洪昇《长生殿・悻恩》。一般作谓语、定语，用于人。百：多；玲珑：玲珑敏捷。各方面都表现得灵活敏捷。 复制出处：清・洪昇《长生殿・

砸开门进去。多指盗贼行为。一般作谓语、状语，指闯入他人住宅。砸开门进去。多指盗贼行为。 复制用法：作谓语、状语；指闯入他人住宅。例子：巴金《多印几本西方文学名著

在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。出自《三国志通俗演义・青梅煮酒论英雄》。一般作谓语、定语，用于书面语。纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无

’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”后以“三谏之义”指事君之正道。出自战国・公羊高《公羊传・庄公二十四年》。何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可

指世家望族。出自清・陈维菘《渡江云・扬州感旧》词。一般作宾语、定语，用于书面语。指世家望族。 复制出处：清・陈维菘《渡江云・扬州感旧》词：“风流推宋玉，更有乌衣门第

用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语、状语，用于工作等。以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形

谓依赖自然条件来过日子。出自清・文康《儿女英雄传》第33回。一般作谓语、定语、宾语，指落后的农业。谓依赖自然条件来过日子。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第

本佛教用语；指佛能依附一切有生命的东西；显现出种种身形来讲解佛法。后比喻以亲身经历和体验为例来说明某种道理。出自宋・释道原《景德传灯录・释迦牟尼佛》。一般

形容路途遥远。出自明・胡文焕《群音类选・金钏记》。一般作定语、状语，指遥远。迢迢：遥远的样子。形容路途遥远。 复制出处：明・胡文焕《群音类选・金钏记》：“迢迢

指满口恶语骂人。出自清・李宝嘉《官场现形记》。一般作谓语、宾语，含贬义。破：冲开。指满口恶语骂人。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形记》：“茶房未及开口，那女人已

指应天命而产生。现指适应时机而产生。出自姚华《曲海一勺》。一般作谓语、定语，指新生事物等。指应天命而产生。现指适应时机而产生。 复制出处：姚华《曲海一勺》：“

比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。出自闽剧《钗头凤》。一般作宾语，用于至亲等。骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系

连续不倦地谈论着。形容健谈。出自鲁迅《且介亭杂文二集・新文学大系>小说二集序》。一般作谓语、宾语，含褒义。连续不倦地谈论着。形容健谈。 复制出处：鲁迅《且介亭

指职位不断上升。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第88回。一般作谓语，用于祝福。步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。 复制出处：清・吴趼人《