生僻的成语

共 13268 个成语

生僻的成语有【风马牛不相干】【扬眉抵掌】【支支梧梧】【不易之道】【韩卢逐逡】【丧言不文】【敦庞之朴】【掀雷决电】【花多子少】【头没杯案】【纵过饰非】【插插花花】【水乳相和】【刮刮杂杂】【绘事后素】【千灾百病】【黼蔀黻纪】【毒燎虐焰】【春困秋乏】【从中斡旋】【阶前万里】【悬壶行医】【无妄之愆】【认敌为友】【穰穰满家】【因败为成】【三风五气】【二竖为灾】【说大人则藐之】【睫不得交】【留落不遇】【笔底烟花】【挦章扯句】【弦外之响】【袖手无策】【救人救彻救火救灭】【汗牛塞栋】【日月经天河海带地】【纵情恣欲】【贵德贱兵】等。
以下是这些成语的详细列表。

成语年代

生僻相关成语

风马牛不相干

fēng mǎ niú bù xiāng gān

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扬眉抵掌

yáng méi dǐ zhǎng

扬起眉毛,双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语,用于书面语。抵掌:双掌合在一起。扬起眉毛,双掌合在一起。非常喜

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支支梧梧

zhī zhī wú wú

见“支支吾吾”。出自鲁迅《故事新编・奔月》。一般作定语、状语,指言语含糊。见“支支吾吾”。 复制出处:鲁迅《故事新编・奔月》:“[后羿]坐在对面的铺着脱毛的旧豹皮的

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不易之道

bù yì zhī dào

永久不变的规律。出自战国・庄子《庄子・天道》:上必无为而用天下,下必有为为天下用。此不易之道也。易:变。永久不变的规律。 复制出处:战国・庄子《庄子・天道》:上必无为而用天下,下必有为为

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韩卢逐逡

hán lú zhú qūn

逡,狡兔名。比喻争强斗胜,两败俱伤。出自《战国策・齐策三》。鲍彪注:“逡,狡兔名。”一般作宾语、定语,用于比喻句。逡,狡兔名。比喻争强斗胜,两败俱伤。 复制出处:

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丧言不文

sāng yán bù wén

指居丧其间言辞要质朴。出自《孝经・丧亲篇》。一般作宾语、定语,用于书面语。文:文体,辞采。指居丧其间言辞要质朴。 复制出处:《孝经・丧亲篇》:“子曰:‘孝子之丧

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敦庞之朴

dūn páng zhī pǔ

形容质朴敦厚。出自汉・王充《论衡・自纪》。一般作宾语,用于人。敦庞:敦厚;朴:未加工的。形容质朴敦厚。 复制出处:汉・王充《论衡・自纪》:“没华虚之文,有敦庞之

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掀雷决电

xiān léi jué diàn

形容诗文气势宏伟,像驾驭雷电一般。出自唐・司空图《题柳柳州集后》。一般作宾语、定语,用于比喻句。掀:翻动;决:冲破。形容诗文气势宏伟,像驾驭雷电一般。 复制出

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花多子少

huā duō zǐ shǎo

花虽开得很多,但果实却很少。多比喻妇人孕多而不育。出自清・翟灏《通俗编・草木》:妇人疏孕者子活,数孕者子死,譬若瓠华多实少也。花虽开得很多,但果实却很少。多比喻妇人孕多而不育。 复制出

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头没杯案

tóu mò bēi àn

头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐,不拘形迹。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・武帝纪》。一般作谓语、定语,用于书面语。头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐,不拘形迹。 复

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纵过饰非

zòng guò shì fēi

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插插花花

chā chā huā huā

花言巧语。出自元・无名氏《渔樵记》第二折。一般作状语,用于书面语。花言巧语。 复制出处:元・无名氏《渔樵记》第二折:“不要你插插花花认我来,哭哭啼啼泪满腮。”用

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水乳相和

shuǐ rǔ xiāng hé

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刮刮杂杂

guā guā zá zá

形容火势旺盛的样子。出自明・施耐庵《水浒传》第十回。一般作定语、状语,用于书面语。形容火势旺盛的样子。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第十回:“林冲跳起身来,就壁

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绘事后素

huì shì hòu sù

指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单,然后逐步深入。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作宾语、定语,用于书面语。绘:描摹,形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻

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千灾百病

qiān zāi bǎi bìng

指大大小小的各种疾病。出自清・曹雪芹《红楼梦》第一百十三回:老老,我的命交给你了。我的巧姐儿也是千灾百病的,也交给你了。指大大小小的各种疾病。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第一百十

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黼蔀黻纪

fǔ bù fú jì

谓锦绣美好的年代。出自清・龚自珍《阮尚书年谱第一序》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓锦绣美好的年代。 复制出处:清・龚自珍《阮尚书年谱第一序》:“黼蔀黻纪,相一人

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毒燎虐焰

dú liáo nüè yàn

恶毒的大火燃烧,凶残的火焰肆虐。形容凶猛狠暴虐的恶势力。出自唐・柳宗元《贞符》:爨以毒燎,煽以虐焰。毒:恶毒的;燎:火烧;虐:凶残的;焰:火焰。恶毒的大火燃烧,凶残的火焰肆虐。形容凶猛

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春困秋乏

chūn kùn qiū fá

春秋季节天气容易使人感到困倦疲乏。困:困倦;乏:疲劳。春秋季节天气容易使人感到困倦疲乏。 复制

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从中斡旋

cóng zhōng wò xuán

在矛盾的双方之间周旋,从中调解争端。出自宋・范成大《两本》:大钧播群物,斡旋不作难。斡旋:扭转,调整,引申为调解矛盾和争端。在矛盾的双方之间周旋,从中调解争端。 复制出处:宋・范成大

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阶前万里

jiē qián wàn lǐ

远在万里之外,犹如近在眼前。比喻相隔虽远,却象在眼前一样。出自《资治通鉴・唐纪・宣宗大中十二年》。一般作宾语,比喻虽远犹近。远在万里之外,犹如近在眼前。比喻相隔

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悬壶行医

xuán hú xíng yī

旧指挂牌行医看病。出自《后汉书・费长房传》:市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。旧指挂牌行医看病。 复制出处:《后汉书・费长房传》:市中有老翁卖药,悬一壶于肆

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无妄之愆

wú wàng zhī qiān

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认敌为友

rèn dí wéi yǒu

认敌人作为朋友。指人的思想糊涂,不分敌友。认敌人作为朋友。指人的思想糊涂,不分敌友。 复制例子:池莉《预谋杀人》十一:你好歹不分,~,卖身投靠,害死我同胞,这简直就是瞎了眼,既然瞎了眼,

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穰穰满家

ráng ráng mǎn jiā

形容获得丰收,粮食满仓。出自西汉・司马迁《史记・滑稽列传》。一般作谓语、定语,指粮食满仓。穰穰:丰盛。形容获得丰收,粮食满仓。 复制出处:西汉・司马迁《史记・

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因败为成

yīn bài wéi chéng

顺着失败来做成功的事情。指在失利的情况下,考虑到于己有利的方面,转败为胜。出自《宋书・王玄谟传》:闻因败为成,臂上金疮,得非金印之征也。因:依据。顺着失败来做成功的事情。指在失利的情

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三风五气

sān fēng wǔ qì

指一些工作人员的作风和习气。三风:官僚主义、宗派主义、主观主义作风;五气:官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。 复制例子:毛泽东《读斯大林〈苏联社会主义经济问题〉谈

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二竖为灾

èr shù wéi zāi

比喻疾病缠身。出自春秋・鲁 左丘明《左传・成公十年》。一般作谓语、定语,比喻疾病缠身。竖:小子;二竖:指病魔。比喻疾病缠身。 复制出处:春秋・鲁 左丘明《左传・成公

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说大人则藐之

shuō dà rén zé miǎo zhī

原指向大人物游说时,不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。出自战国・孟子《孟子・尽心下》:说大人则藐之,勿视其巍巍然。大人:大人物。原指

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睫不得交

jié bù dé jiāo

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留落不遇

liú luò bù yù

旧指际遇不好,很久得不到提拔。出自西汉・司马迁《史记・卫将军骠骑列传》:然而诸宿将常坐留落不遇。遇:碰到。旧指际遇不好,很久得不到提拔。 复制出处:西汉・司马迁《史记・卫将军骠骑列传》:

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笔底烟花

bǐ dǐ yān huā

比喻文章写得生动、出色。出自清・钱泳《履园丛话・画学・画中人》。一般作主语、谓语,指文章写得好。比喻文章写得生动、出色。 复制出处:清・钱泳《履园丛话・画学・画中

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挦章扯句

xián zhāng chě jù

寻求、摘取某些片断词句。出自清・蒋湘南《与田叔子论古文第二书》。一般作宾语、定语、谓语,同“寻章摘句”。寻求、摘取某些片断词句。 复制出处:清・蒋湘南《与田叔

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弦外之响

xián wài zhī xiǎng

比喻言外之意。出自王国维《人间词话》四二。一般作宾语,用于说话等。比喻言外之意。 复制出处:王国维《人间词话》四二:“古今词人格调之高无如白石,惜不于意境上用

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袖手无策

xiù shǒu wú cè

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救人救彻救火救灭

jiù rén jiù chè , jiù huǒ jiù miè

比喻帮助人要帮到底,不能半途而废。出自元・无名氏《争报恩》第一折:元来和关胜一伙,都是梁山泊上好汉。救人须救彻。我有心救了关胜,怎好不救他

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汗牛塞栋

hàn niú sāi dòng

同“汗牛充栋”。出自明・唐顺之《胡贸棺记》。一般作谓语、补语、定语,形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。 复制出处:明・唐顺之《胡贸棺记》:“余不自揆,尝取《左氏》

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日月经天河海带地

rì yuè jīng tiān , hé hǎi dài dì

日月天天经过天空,江河天天流经大地。比喻光明正大、历久不衰。出自南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》。一般作宾语、分句,用于书面语

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纵情恣欲

zòng qíng zì yù

放纵心情,顺遂欲念。指不能自我约束。出自晋・葛洪《抱朴子・微旨》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。纵:放纵。放纵心情,顺遂欲念。指不能自我约束。 复制出处:晋

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贵德贱兵

guì dé jiàn bīng

比喻重德行感化,不重强制刑罚。出自汉・桓宽《盐铁论・本议》:古者贵以德而贱用兵。贵德:重视德行;贱兵:轻视武力。比喻重德行感化,不重强制刑罚。 复制出处:汉・桓宽《盐铁论・本议》:古者

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