4字成语的成语

形容人暴怒喊叫的神态。出自茅盾《子夜》。一般作谓语、状语，指人暴怒喊叫的神态。形容人暴怒喊叫的神态。 复制出处：茅盾《子夜》：“曾沧海舞着那半段鸦片烟枪，咆

心里忧愁；双眉紧锁；不得舒展。形容心事重重的样子。也作“愁眉紧锁”。出自唐・姚鹄《随州献李侍御》之二。一般作谓语、定语、状语，形容心事重重的样子。展：舒展

许许多多的艰难困苦。出自明・冯梦龙《警世通言》第31卷。一般作状语、定语、宾语，指经历艰苦。辛：劳苦。许许多多的艰难困苦。 复制出处：明・冯梦龙《警世通言》第31卷

泛指杰出人才。出自《晋书・王坦之传》。一般作谓语、定语，指杰出人才。江东：长江东部地区；独步：独一无二。泛指杰出人才。 复制出处：《晋书・王坦之传》：“盛德绝伦

比喻经过严重考验而品质不变。出自明・徐渭《雌木兰》第二出。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻经过严重考验而品质不变。 复制出处：明・徐渭《雌木兰》第二出：“非自

当前世上没有能相比的。无双；没有两个；意即只有一个。出自西汉・桓宽《盐铁论・褒贤》。一般作谓语、定语、状语，指当代独一无二。当前世上没有能相比的。无双；

喻抓住事物的关键。出自汉・杨伦《上书案坐任嘉举主罪》。一般作谓语、定语，用于比喻句。喻抓住事物的关键。 复制出处：汉・杨伦《上书案坐任嘉举主罪》：“臣闻《春秋

仗恃自己的手段高强和受到主人的宠爱。出自清・李汝珍《镜花缘》第二回。一般作谓语、定语，用于处事。恃：倚仗；倚：仗恃。仗恃自己的手段高强和受到主人的宠爱。 复制

比喻才能出众的人。出自南朝・宋・范晔《后汉书・刘盆子传》。一般作谓语、定语，含褒义。铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。 复制出处：南朝・宋・范晔

指学识深而且广。出自孙犁《小说杂谈》。一般作谓语、定语，指人的学识等。指学识深而且广。 复制出处：孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是

贪图安逸会败坏自己的名声。出自春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》。一般作宾语、定语，用于劝诫人。怀安：贪图安逸。贪图安逸会败坏自己的名声。 复制出处：春秋・左丘

用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出自《旧约全书・申命记》。一般作谓语、宾语、分句，常与以牙还牙连用。用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回

形容自己不如别人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・排调》。一般作宾语、定语，用于自谦。秕：瘪谷，比喻无价值的东西。形容自己不如别人。 复制出处：南朝・宋・刘义庆

形容情绪低沉，精神颓废。形容情绪低沉，精神颓废。 复制例子：自从经商失败后，他就一直萎糜不振。

肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。出自《元史・郝经传》。一般作谓语、状语，形容战斗的激烈。肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。 复制出处：《元史・郝经传

发生此事，已有很久的原因。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》。一般作谓语、定语，用于事情等。发生此事，已有很久的原因。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新

神情为某件事物所吸引，不能自持。出自清・蒲松龄《聊斋志异・画壁》。一般作谓语、宾语、定语，指人神志不清。神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件

佛家语；意思是要皈依佛法；就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人；只要悔改；就有出路。出自元・无名氏《度翠柳》。一般作谓语、分句，比喻只要悔改就有出路。

遯，逃逸。全句是形容禽兽奔逃的样子。引申为人的追名逐利。出自苏洵审势。遯，逃逸。全句是形容禽兽奔逃的样子。引申为人的追名逐利。 复制出处：苏洵审势：“诸侯禽奔兽遯，各固其国以相侵伐。”

穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。出自晋・陈寿《三国志・魏志・毛玠传》。一般作主语、定语、宾语，形容生活清苦。蔬食：蔬菜和谷类食物。穿布衣，吃粗粮。形容生活俭朴。

形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。出自《诗经・郑风・风雨》。一般作谓语、定语，比喻形势险恶。形容风急雨骤，天色昏暗。也比喻形势险恶。 复制出处：《诗经

书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后，居处荒凉的景况。出自唐・杜甫《题郑十八著作虔》：穷乡悄然车马绝，案头干死读书萤。书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直

滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。出自路遥《平凡的世界》第二卷第33章。一般作宾语、状语，用于说话或文章等。滔滔不绝的言论。多指内容

投入滚滚东流的江河中；一去再不回来。比喻希望落空；前功尽弃。出自清・梁启超《再驳某报之土地国有论》。一般作谓语、定语，比喻希望落空，前功尽弃。付：交给；诸：

意外的灾祸。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷。一般作宾语，指灾祸。意外的灾祸。 复制出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第15卷：“谁想遭此一场飞来横祸，若非

指多如恒河沙数的佛世界。出自语出《金刚经・一体同观分》。南汉・张瀛《赠琴棋僧歌》：“河沙世界尽空空，一存寒灰冷灯畔。”一般作宾语、定语，用于佛家语。指多如恒河沙

众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。出自《心经》。五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛

见“砥厉廉隅”。出自宋・苏轼《刘有方可昭宣使依旧嘉州刺史内侍押班制》。一般作谓语、宾语，用于处世。见“砥厉廉隅”。 复制出处：宋・苏轼《刘有方可昭宣使依旧嘉州刺史

痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。出自汉・孔融《荐祢衡表》。一般作谓语、定语，含褒义。疾：厌恶；憎恨；恶：指坏人坏事。痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。 复制出处：汉・孔融

见“鱼书雁帖”。出自《雍熙乐府・古调石榴花・闺思》。一般作宾语、定语，用于书面语。见“鱼书雁帖”。 复制出处：《雍熙乐府・古调石榴花・闺思》：“总是伤情别离，则这

同“先意承志”。出自唐・陈鸿《长恨歌传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。同“先意承志”。 复制出处：唐・陈鸿《长恨歌传》：“盖才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有

见“沅芷澧兰”。见“沅芷澧兰”。 复制

任凭自己的意思行事。出自清・李绿园《歧路灯》第四十四回：次日谭绍闻要去，众僧也不强留，任其自便。自便：按自己的方便行动。任凭自己的意思行事。 复制出处：清・李绿园《歧路灯》第四十四回：次

同“卖官鬻爵”。出自《晋书・会稽文孝王道子传》。一般作谓语、定语，指官场腐败。同“卖官鬻爵”。 复制出处：《晋书・会稽文孝王道子传》：“千秋卖官贩爵，聚资货累亿

周顾视车辙中，有鲋鱼焉。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。出自语出《庄子・外物》。一般作宾语、定语，用于求助。

时运不好，命运不佳。这是唯心主义宿命论的观点。出自元・白仁甫《墙头马上》。一般作谓语，含贬义。时：时运，时机；乖：不顺利；蹇：一足偏废，引伸为不顺利。时

衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。出自《宋书・袁湛传》。一般作谓语、定语、宾语，形容生活极端贫困。衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“