5字成语的成语

指人心肠很坏。出自端木蕻良《曹雪芹》第27章。一般作谓语、宾语、定语，指人的心肠坏。指人心肠很坏。 复制出处：端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人

指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。出自《周易・说卦》。一般作谓语、补语，指两者关系不可协调。相：相

比喻上升艰难。同“鲶鱼上竹竿”。比喻上升艰难。同“鲶鱼上竹竿”。 复制

慧剑，佛家语比喻智慧像剑一样，能斩断一切烦恼和魔障。全句是说以理智、果决的态度，割舍纠结不清的情感。出自维摩诘经菩萨行品。慧剑，佛家语比喻智慧像剑一样，能斩断一切烦恼和魔障

居安忘危，过于怠慢，则容易生出乱事。出自西晋・陈寿《三国志・蜀志・谯周传》：多慢则生乱，思善则生治，理之常也。慢：怠慢。居安忘危，过于怠慢，则容易生出乱事。 复制出处：西晋・

指做事只靠自己的努力，不依赖别人。出自老舍《英国人》。一般作宾语、定语，指自力更生。指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 复制出处：老舍《英国人》：“多数的英国人

求学不可停止，即学习是没有止境的。出自《荀子・劝学》：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。学：求学。求学不可停止，即学习是没有止境的。 复制出处：《荀子・

形容倒霉时被众人欺辱的情况。形容倒霉时被众人欺辱的情况。 复制

比喻无法挽救。出自《孔丛子・执节》。一般作宾语、定语，用于书面语。死病：不治之症。比喻无法挽救。 复制出处：《孔丛子・执节》：“以无异政，所以自退也。日死病无良医。

比喻职位提升很慢。出自西晋・陈寿《三国志・魏书・邓艾传》引《世语》。一般作宾语、定语，指升级慢。比喻职位提升很慢。 复制出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・邓艾传》引《世

冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。出自先秦・韩非《韩非子・显学》。一般作分句，形容两种对立的事物。冰和炭火不能放在同一个器具里。

指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。出自宋・吕本中《师友杂志》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。指因为多疑而产生各种幻觉和错误判断。 复制出处：宋・吕本中《师友

俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。 复制

比喻因为对事物认识不清或存心投机取巧而跟两方面都保持联系。出自丁玲《太阳照在桑干河上》。一般作谓语、定语、分句，含贬义。踏：踩。比喻因为对事物认识不清或存

劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。出自晋・干宝《魏书》。一般作宾语，含贬义。劣马惦着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远

现今有两种相互矛盾的意义。出自西方俗谚西元前罗马人Publilius Syrus所写的格言现今有两种相互矛盾的意义。第一属原意：太过机动的人永远没有生根守成的一日；第二属衍生意义：机动的人

同“马耳东风”。”。同“马耳东风”。宋 苏轼《书晁说之考牧图后》诗：“世间马耳射东风，悔不长作多牛翁。”。 复制

只从表面上、枝节上加以治理，不从根本上加以解决。出自柳建伟《英雄时代》第28章。一般作宾语、定语，用于处事。标：树枝的末梢，指事物的表面或枝节；本：草木的茎或根

三杯酒下肚，可达理想境界。形容旧时文人因政治上不得意，靠饮酒来安慰自己，自我陶醉。出自唐・李白《月下独酌》：三杯通大道，一斗合自然。三杯：指饮了三杯酒；大道：宽广的道路。三杯

比喻办事求快就不可能尽善尽美。出自晋・葛洪《西京杂记》。《旧唐书・朱敬则传》：然而急趋无善迹，促柱少和声，拯溺不规行，疗饥不足食。即向时之妙策，乃当今之刍向也。比喻办事求快就不可

喝水的时候不会忘记水是从哪儿来的。比喻不忘本。出自宋・释普济《五灯会元》卷五：问：‘如何是本？’师曰：‘饮水不迷源。’喝水的时候不会忘记水是从哪儿来的。比喻不忘本。 复制出处：

指小人位居高位。比喻地位与品德不相称。出自《新五代史・孙晟传》：与冯延巳屏为昪相，晟轻延巳为人，常曰：‘金碗玉杯而盛狗矢可乎？’狗矢：狗屎。指小人位居高位。比喻地位与品德不

对态度强硬者，绝不屈从，对好言好语，可以听从。形容个性顽强，不怕强硬。出自清・醉月山人《狐狸缘全传》第三回：“从来小孩爱戴高帽儿，吃软不吃硬。一般作谓语、定语

写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语，用于写作等。诚：真心实意。写文章应表现出作者的真实意图，不可作虚饰浮文。 复制出处

酒喝多了以后容易讲真心话。酒喝多了以后容易讲真心话。 复制

儿女长大成人，由不得父母做主。出自清・李绿园《歧路灯》第32回。一般作宾语、定语、分句，指孩子大了。由：听从，顺从。儿女长大成人，由不得父母做主。 复制出处：清・李绿园《

生命力与天地相同。比喻无穷无尽。出自《神异经》。一般作谓语、定语，用于书面语。休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。 复制出处：《神异经》：“西北荒中，有玉馈之

样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外表很好看，实际上不中用。出自元・王实甫《西厢记》第四本第二折。一般作宾语，指好看不中用。样子象银子实际是焊锡做的枪头。比喻外

瓜皮挂在李子树皮上。比喻和毫无关系的人强认亲族。出自宋・无名氏《随隐漫录》：因何七世有孙儿？若非鹤种并梅种，定是瓜皮搭李皮。搭：连接上，挂上。瓜皮挂在李子树皮上。比喻和毫无关系的

说话三句有两句说不到地方。形容说话不着边际。出自明・胡文焕《群音类选・苏王文桂枝香>》。一般作谓语、定语，用于说话。道：说话；着：接触到。说话三句有两句说不到地方

指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。出自唐・韩愈《送孟东野序》。一般作谓语、定语、分句，用于书面语。平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，

众人的愤怒像水火一样厉害。出自春秋・左丘明《左传・昭公十三年》。一般作宾语、定语，用于比喻句。众人的愤怒像水火一样厉害。 复制出处：春秋・左丘明《左传・昭公十三年

形容同病相怜，互相慰藉。出自元・无名氏《燕青捕鱼》第三折：也不是我病僧劝患僧，有一日押向云阳市上行，只等的叫开刀和那声。形容同病相怜，互相慰藉。 复制出处：元・无名氏《燕

自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。出自《晏子春秋・内篇谏上》：古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒。自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。 复制出处：《晏子春秋・内篇谏上》：古之贤

指居处无定之人。出自《礼记・檀弓上》。郑玄注：“东西南北，言居无常处也。”一般作主语、宾语，用于游民。指居处无定之人。 复制出处：《礼记・檀弓上》：“孔子既得合葬

帮助危急的但不帮助贫穷的。出自余华《活着》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。救：帮助。帮助危急的但不帮助贫穷的。 复制出处：余华《活着》：“俗话说是救急不救穷

怠：松懈；宦：官吏，刚作官时谨慎认真，时间长了就松懈懒散，以致有失。出自《文子・符言》。汉・刘向《说苑・敬慎》：官怠于宦成，病加于少愈，祸生于懈惰，孝衰于妻子。怠：松懈；宦