5字成语的成语

共 777 个成语

5字成语的成语有【与日月争光】【皇天无老眼】【见金不见人】【民无信不立】【邦以民为本】【著三不著两】【十八般武艺】【小学而大遗】【平地起孤丁】【小巫见大巫】【今吾非故吾】【三夫成市虎】【抹一鼻子灰】【嘴尖舌头快】【亡立锥之地】【临阵带兵书】【赴东海而死】【轻尘栖弱草】【习惯成自然】【好汉惜好汉】【英雄出少年】【事后诸葛亮】【树倒猢狲散】【谩上不谩下】【爱之欲其生】【佳偶自天成】【哑巴吃黄莲】【面和心不和】【像煞有介事】【空手套白狼】【三年不目月】【捧心效西子】【天下无难事】【破镜不重照】【无用武之地】【习惯若自然】【好物不在多】【时势造英雄】【妍皮裹痴骨】【两雄不并立】等。
以下是这些成语的详细列表。

5字成语相关成语

与日月争光

yǔ rì yuè zhēng guāng

指人的精神或事业可以同日月比光辉。出自西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》。一般作谓语、定语,用于称赞等。指人的精神或事业可以同日月比光辉。 复制出处:西汉・司马迁

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皇天无老眼

huáng tiān wú lǎo yǎn

老天爷没有长着眼睛,不能公正对待世事。出自唐・杜甫《送惠二归故居》。一般作宾语、定语,用于感慨不公。皇天:上天。老天爷没有长着眼睛,不能公正对待世事。 复制出处:

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见金不见人

jiàn jīn bù jiàn rén

只看见金子,没有看见人。比喻人目光短浅,唯利是图。出自《列子・说符》:昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫其金而去。吏捕得之,问曰:‘人皆在焉,子攫人之金何?’

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民无信不立

mín wú xìn bù lì

无信:缺乏信任;不立:立不起来人民如果对国家缺乏信任,这个国家就不稳固。出自春秋・孔子《论语・颜渊》:自古皆有死,民无信不立。无信:缺乏信任;不立:立不起来人民如果对国家缺乏信任

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邦以民为本

bāng yǐ mín wéi běn

古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。出自《尚书・五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。一般作宾语、定语,用于劝诫。古代儒

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著三不著两

zháo sān bù zháo liǎng

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十八般武艺

shí bā bān wǔ yì

①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。出自元・杨梓《敬德不伏老》第一折。明・施耐庵《水浒传》第二回:“史进每日求王教头点拨十八般武艺,一一从头指

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小学而大遗

xiǎo xué ér dà yí

小的方面则要学习,大的方面却放弃。出自唐・韩愈《师说》。一般作定语,用于学习方面。小:指不知句读;大:指不解疑难问题;而:转折连词,可是;遗:弃。小的方面则要学习,

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平地起孤丁

píng dì qǐ gū dīng

比喻无事生非。比喻无事生非。 复制

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小巫见大巫

xiǎo wū jiàn dà wū

原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。出自战国・庄子《庄子》。一般作宾语、分句,含贬义。巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原

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今吾非故吾

jīn wǔ fēi gù wǔ

今天的我不是过去的我了。指对过去有悔悟、否定的意思。出自宋・王炎《元日书怀诗》:年光除日又元日,心事今吾非故吾。吾:我;故:过去。今天的我不是过去的我了。指对过去有悔悟、否定的意

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三夫成市虎

sān fū chéng shì hǔ

比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。出自《宋书・乐志三》。一般作宾语、定语,用于书面语。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”

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抹一鼻子灰

mǒ yī bí zi huī

比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。出自清・曹雪芹《红楼梦》第67回。一般作谓语,指自讨没趣。比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。 复制出处

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嘴尖舌头快

zuǐ jiān shé tóu kuài

比喻话多而轻率。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第43回。一般作谓语、宾语,指人说话。比喻话多而轻率。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第43回:“单管嘴尖舌头快的

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亡立锥之地

wáng lì zhuī zhī dì

没有插锥尖的一点地方。形容极其贫困。出自东汉・班固《汉书・食货志》。一般作谓语、定语、状语,指没有立足的地方。亡:无;立锥:插锥子。没有插锥尖的一点地方。形容极其

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临阵带兵书

lín zhèn dài bīng shū

比喻平时不学习,临到出阵作战才去学习兵法。出自清・翟灏《通俗编・武功》:此非俗语所云临阵带兵书乎。比喻平时不学习,临到出阵作战才去学习兵法。 复制出处:清・翟灏《通俗编・武功

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赴东海而死

fù dōng hǎi ér sǐ

跳进东海淹死。形容决心很大。出自西汉・刘向《战国策・赵策》。一般作谓语,用于人的决心。赴:往,去。跳进东海淹死。形容决心很大。 复制出处:西汉・刘向《战国策・赵策》:

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轻尘栖弱草

qīng chén qī ruò cǎo

比喻人生无常。出自汉・刘向《列女传》。一般作宾语、定语,用于人生。比喻人生无常。 复制出处:汉・刘向《列女传》:“人生世间,如轻尘栖弱草耳,何至辛苦乃尔!”用法:

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习惯成自然

xí guàn chéng zì rán

习惯了就成为很自然的事了。出自东汉・班固《汉书・贾谊传》。一般作宾语、分句,指习久成性。习惯了就成为很自然的事了。 复制出处:东汉・班固《汉书・贾谊传》:“少

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好汉惜好汉

hǎo hàn xī hǎo hàn

指才能品行相同的人互相敬重。出自明・冯梦龙《东周列国志》第62回。一般作宾语、定语,用于发现与爱惜人才。惜:爱惜。指才能品行相同的人互相敬重。 复制出处:明・冯梦

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英雄出少年

yīng xióng chū shào nián

杰出的人物大都从年轻人中产生。出自清・吴敬梓《儒林外史》第七回。清・李宝嘉《官场现形记》第二十五回:黄大军机道:‘英雄出少年,将来老兄一定要发达的。’杰出的人物大都从年轻

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事后诸葛亮

shì hòu zhū gé liàng

比喻事后自称有先见之明的人。出自向春《煤城怒火》第二二章。一般作主语、宾语、定语,指放马后炮的人。比喻事后自称有先见之明的人。 复制出处:向春《煤城怒火》第二

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树倒猢狲散

shù dǎo hú sūn sàn

树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。出自宋・庞元英《谈薮・曹咏妻》。一般作宾语、分句,含贬义。树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一

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谩上不谩下

mán shàng bù mán xià

欺骗上级,对下级无所顾忌。出自宋・江万里《宣政杂录・通同部》。一般作谓语、宾语、定语,用于中层人物。瞒:欺骗。欺骗上级,对下级无所顾忌。 复制出处:宋・江万里《宣

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爱之欲其生

ài zhī yù qí shēng

指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、分句,含贬义。指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

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佳偶自天成

jiā ǒu zì tiān chéng

指天意安排的美满的婚姻。出自明・程登吉《幼学琼林》第二卷。一般作宾语、定语,用于书面语。佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻。 复制出处:明

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哑巴吃黄莲

yǎ ba chī huáng lián

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面和心不和

miàn hé xīn bù hé

表面上很和气,心里却有矛盾。出自曾朴《孽海花》第六回。一般作谓语、定语、状语,用于人际关系。表面上很和气,心里却有矛盾。 复制出处:曾朴《孽海花》第六回:“船厂大

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像煞有介事

xiàng shà yǒu jiè shì

指似乎真有其事。多用以形容小题大作或装腔作势的样子。出自鲁迅《二心集・再来一条“顺”的翻译》。一般作谓语、状语,指装模作样。指似乎真有其事。多用以形容小题大作或

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空手套白狼

kōng shǒu tào bái láng

徒手抓住白狼。指无本买卖。出自王朔《玩儿的就是心跳》。一般作宾语、定语,用于口语。徒手抓住白狼。指无本买卖。 复制出处:王朔《玩儿的就是心跳》:“我们都是急

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三年不目月

sān nián bù mù yuè

三年不见日月,精神不振,眼睛朦胧。比喻懒于修养,不求进取。出自汉・扬雄《法言・修身》:日有光,月有明。三年不目日,视必盲;三年不目月,精必荧。三年不见日月,精神不振,眼睛朦胧。

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捧心效西子

pěng xīn xiào xī zǐ

丑人用手扪着胸口学西施模样,反而愈显其丑。比喻胡乱模仿,效果极坏。出自战国・庄子《庄子・天运》:故西施病心而颦,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦。其里之富人见之,坚闭门而不出

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天下无难事

tiān xià wú nán shì

只要有决心去做,世上再困难的事也能办成。出自宋・秦观《李训论》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。只要有决心去做,世上再困难的事也能办成。 复制出处:宋・秦观《李训

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破镜不重照

pò jìng bù chóng zhào

打碎的镜子不能再重新使用。比喻夫妻关系破裂,无法恢复。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十七:破镜不重照,落花难上枝。打碎的镜子不能再重新使用。比喻夫妻关系破裂,无法恢复。 复制

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无用武之地

wú yòng wǔ zhī dì

没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。出自明・罗贯中《三国演义》第43回。一般作谓语、定语,用于处事。没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。 复制出处:明・罗贯中《

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习惯若自然

xí guàn ruò zì rán

习惯了就像很自然的事。出自《孔子家语・七十二弟子解》。一般作宾语、分句,指习久成性。惯:同“贯”;若:像。习惯了就像很自然的事。 复制出处:《孔子家语・七十二弟子解

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好物不在多

hǎo wù bù zài duō

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时势造英雄

shí shì zào yīng xióng

特定的历史条件,如社会动荡,使人的聪明才智显露出来,并相互作用,使之成为英雄人物。出自冰心《去国》。一般作宾语、分句,指社会造就人才。时势:一段时期内的客观

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妍皮裹痴骨

yán pí guǒ chī gǔ

美丽的皮肤,包裹着丑陋的骨头。比喻外表虽然美好但实质却很鄙陋。出自元・王恽《秋涧全集・元日示孙阿建六十韵》:貌端娟且静,气吐清而圆,妍皮裹痴骨,了不直一钱。妍:美好;痴:同“媸

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两雄不并立

liǎng xióng bù bìng lì

指两雄不能并容,必定相争斗兼并。出自姚雪垠《李自成》第一卷第十七章。指两雄不能并容,必定相争斗兼并。 复制出处:姚雪垠《李自成》第一卷第十七章:“古语云‘两雄不并立’,何能

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