指作战时的自然气候条件,地理环境和人心的向背。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。《孙膑兵法・月战》:“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。”一般作主语
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比喻有才能的人得不到重用而投奔异国。出自西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》:今上始得天下,独以己之私怨求一人,何示天下之不广也!且以季布之贤而汉求之急如此,此
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比喻假言假语不如有话直说。出自元・郑廷玉《忍字记》第一折:又费我半盆水一锭皂角,巧言不如直道,我谢你个达磨俫把衣钵亲交。巧言:好听而虚伪的话。比喻假言假语不如有话直说
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不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。出自西汉・刘向《战国策・赵策二》。一般作谓语,形容不能相比。不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能
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比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令人摸不着头脑。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语,用于比喻句。坠:落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地,令
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fēng nián yù huāng nián gǔ
比喻有用的人才。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作主语、宾语、定语,指有用的东西。比喻有用的人才。 复制出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语
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比喻干危险的事情。出自清・曹雪芹《红楼梦》第18回。一般作宾语、定语,指危险的行动。比喻干危险的事情。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第18回:“你偏进去,
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使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。出自南朝・宋・范晔《后汉书・索卢放传》。一般作谓语、分句,含褒义。使:用。使用有功绩的人,不如使用有过
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形容无所畏惧,什么都敢干。出自清・曹雪芹《红楼梦》第四十五回。一般作谓语、定语,指人胆大。形容无所畏惧,什么都敢干。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦
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指彼此不联系,不交流情况。出自先秦・李耳《老子》。一般作谓语、定语,形容彼此一直不发生联系。指彼此不联系,不交流情况。 复制出处:先秦・李耳《老子》:
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shèng bù jiāo , bài bù něi
胜了不骄傲,败了不灰心。出自先秦・商鞅《商君书・战法》。一般作谓语、宾语、分句,含褒义。胜了不骄傲,败了不灰心。 复制出处:先秦・商鞅《商君
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shuō dà huà shǐ xiǎo qián
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比喻到处求人。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回。一般作谓语、定语,指求人。比喻到处求人。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回:“浑身是铁,打得
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shèng fù bīng jiā cháng shì
胜利或失败是军事家常遇到的事情。出自《旧唐书・宪宗纪》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫。兵家:军事家;势:情势。胜利或失败是军事家常遇到的事情。 复
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变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。出自战国・庄子《庄子・知北游》。一般作谓语、宾语、定语,用于做事等。神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧
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tīng jiàn fēng jiù shì yǔ
刚听到一点儿风声,就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。出自清・李宝嘉《官场现形记》第二十五回。一般作谓语、定语,指轻信而夸大事实。刚听到一
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比喻做事踏实。出自老舍《正红旗下》。一般作宾语、分句,用于口语。比喻做事踏实。 复制出处:老舍《正红旗下》:“只有正正堂堂,一步一个脚印的妇人才能负此重任
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dǎ zhǒng liǎn chōng pàng zī
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。出自李英儒《野火春风斗古城》第十章。一般作谓语、定语、宾语,指硬撑。比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 复制出处:李
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挟制着皇帝,用其名义号令诸侯。比喻借用名义按自己的意思去指挥别人。出自元・孔文卿《地藏王证东窗事犯》第一折。一般作谓语、定语、宾语,指政治要挟。挟:挟制
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说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不能自圆其说。出自杜鹏程《保卫延安》第六章。一般作谓语、状语,指不能自圆其说。说得话前后连接不上。多形容思想混乱,不
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比喻事情毫无眉目,未见端绪。出自孙锦标《通俗常言疏证・人事》第三卷。一般作分句,比喻事情还没有眉目。比喻事情毫无眉目,未见端绪。 复制出处:孙锦标《通俗
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wū tóu bái , mǎ shēng jiǎo
比喻不可能出现的事。出自西汉・司马迁《史记・刺客列传》。一般作定语、分句,含贬义。比喻不可能出现的事。 复制出处:西汉・司马迁《史记・刺客列传》
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形容情况非常危险,一天都过不下去。出自《明史・马士英传》。一般作谓语、定语、状语,用于口语。形容情况非常危险,一天都过不下去。 复制出处:《明史・马士英传》:
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lóng shēng lóong , fèng shēng fèng
原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的影响。出自宋・释道原《景德传灯录》卷十四:师曰:‘龙生龙子,凤生凤儿。’原用以宣扬血统论。后也指家族环境对人的
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道德高尚的人成全别人的好事。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语、分句,用于为人。君子:指品格高尚的人;成:成全,帮助;美:好事。道德高尚
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指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。出自《淮南子・泰族训》。一般作主语、宾
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yǒu zhì zhě shì jìng chéng
有志气的人;最后一定成功。出自南朝・宋・范晔《后汉书・耿渰传》。一般作状语,含褒义。者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。 复制出处
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比喻第一次做某件事。出自清・无垢道人《八仙全传》第41回。一般作宾语,指第一次。比喻第一次做某件事。 复制出处:清・无垢道人《八仙全传》第41回:“像这等先事戒
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在万物之中人是最可贵的。出自汉・刘向《说苑・杂言》:天生万物唯人为贵,吾既已得为人,是一乐也。在万物之中人是最可贵的。 复制出处:汉・刘向《说苑・杂言》:天生万物唯人为
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jìn rén shì , tīng tiān mìng
宿命论者认为,尽心尽力去做事,能否成功,还得听上天的。出自清・李汝珍《镜花缘》第六回:‘尽人事以听天命。’今仙姑既不能忍,又人事未尽,以致如此,何能言得天
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宋元以来章回小说结束语。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作分句,用于说话或小说。分解:叙述。宋元以来章回小说结束语。 复制出处:明・施耐庵《水浒传
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zé jǐ zhòng , dài rén qīng
要求自己严格,对待别人要宽厚。出自唐・韩愈《原毁》。一般作宾语、定语,用于处事。要求自己严格,对待别人要宽厚。 复制出处:唐・韩愈《原毁》:“古
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爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。出自清・郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》:余五十二岁始得一子,岂有不爱之理?然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚悱恻,
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佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。出自明・吴承恩《西游记》第十一回。一般作宾语、定语
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比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。出自清・石玉昆《三侠五义》第94回。一般作宾语、定语、分句、状语,指前后矛盾。比喻说话写文章,前言不搭后语,两不相合。
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厉,以衣涉水。揭,撩衣渡水。全句是说渡深水时不脱衣服而过,渡浅水时则撩起衣服而过。比喻行动因时制宜,或见机行事的意思。省作“深厉浅揭”。出自诗经邶风匏有苦叶。
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网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽,使重大的罪犯也能漏网。出自西汉・司马迁《史记・酷吏列传序》:网漏于吞舟之鱼,而吏治烝烝,不至于奸,黎民艾安。网:渔网,比喻法网;吞舟
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死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。出自鲁迅《而已集・答有桓先生》。一般作宾语、分句,用于诅咒别人。葬:埋葬。死了没有地方埋葬。形容死的结局很悲惨。 复
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