周易的相关成语

共 230 个成语_仅随机展示40条

描写周易的成语有【退藏于密】【经纶天下】【穷大失居】【闲邪存诚】【飞龙在天】【辨物居方】【知命乐天】【云龙风虎】【开国承家】【羝羊触藩】【言之有序】【天造草昧】【藏器待时】【修辞立诚】【眈眈逐逐】【难言兰臭】【何思何虑】【探赜索隐】【一索得男】【确乎不拔】【小惩大诫】【下交不渎】【号唃大哭】【总而言之】【灭顶之灾】【能屈能伸】【防患于未然】【知以藏往】【枯杨生华】【龙战于野】【井冽寒泉食】【无妄之灾】【思不出位】【从一而终】【革面洗心】【文行出处】【大衍之数】【殊途同归】【思过半矣】【行而未成】等。
以下是这些成语的详细列表。

周易相关成语

退藏于密

tuì cáng yú mì

后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。出自《周易・系辞》。一般作谓语、定语,用于书面语。后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物

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经纶天下

jīng lún tiān xià

治理国家。出自《周易・屯》。孔颖达疏:“言君子法此屯象有为之时,以经纶天下。”一般作谓语、宾语,指治理国家。经纶:整理丝缕;天下:国家。治理国家。 复制出处:

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穷大失居

qióng dà shī jū

形容多而不适用。出自《周易・序卦》。高亨注:“极大者则骄奢淫暴,必覆败而失其所。”一般作补语、定语,形容多而不适用。形容多而不适用。 复制出处:《周易・序卦》:

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闲邪存诚

xián xié cún chéng

约束邪念,保持诚实。出自《周易・乾》。孔颖达疏:“闲邪存其诚者,言防闲邪恶,当自存其诚实也。”一般作谓语、宾语,指约束邪念,保持诚实。闲:防备,禁止。约束邪

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飞龙在天

fēi lóng zài tiān

比喻帝王在位。”。出自《周易・乾》。孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”一般作谓语、宾语、定语,用于帝王等。比喻帝王在位。语本《易干》:“九五,飞龙在天,利见

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辨物居方

biàn wù jū fāng

辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所。出自《周易・未济》。一般作谓语、宾语,指要具体看待事物。居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之

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知命乐天

zhī mìng lè tiān

安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。出自《周易・系辞上》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这

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云龙风虎

yún lóng fēng hǔ

虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。出自《周易・乾》。一般作宾语、定语,指英雄豪杰。虎啸生风,龙起生云。指同类的事物相感应。 复制出处:《周易・乾》:“

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开国承家

kāi guó chéng jiā

谓建立邦国,继承封邑。出自《周易・师》。一般作谓语、宾语,用于书面语。谓建立邦国,继承封邑。 复制出处:《周易・师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”用法:

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羝羊触藩

dī yáng chù fān

公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比喻进退两难。出自《周易・大壮》。一般作谓语、宾语,比喻进退两难。羝羊:公羊;触:抵撞;藩:篱笆。公羊的角缠在篱笆上,进退不得。比

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言之有序

yán zhī yǒu xù

说话和写文章很有条理。出自《周易・艮》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。说话和写文章很有条理。 复制出处:《周易・艮》:“言有序,悔亡。”用法:主谓式;作谓语

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天造草昧

tiān zào cǎo mèi

①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。出自《周易・屯》。一般作宾语、定语,用于书面语。①谓天地之始,万物草创于混沌蒙昧之中。②谓草创之时。 复制出

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藏器待时

cáng qì dài shí

比喻学好本领,等待施展的机会。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,比喻怀才等待时机。器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。 复制出处:《周易・

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修辞立诚

xiū cí lì chéng

写文章应表现出作者的真实意图。出自《周易・乾》。一般作谓语,指写文章应表现出作者的真实意图。写文章应表现出作者的真实意图。 复制出处:《周易・乾》:“修辞立其诚

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眈眈逐逐

dān dān zhú zhú

贪婪注视,急于攫取的样子。出自《周易・颐》。一般作定语,含贬义。贪婪注视,急于攫取的样子。 复制出处:《周易・颐》:“虎视耽耽,其欲逐逐。”用法:联合式;作定语

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难言兰臭

nán yán lán xiù

指气味相投的朋友。出自《周易・系辞》。一般作宾语、定语,用于书面语。难言:谈不上;臭:味;兰臭:像兰花一样的香味。指气味相投的朋友。 复制出处:《周易・系辞》:

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何思何虑

hé sī hé lǜ

指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。出自《周易・系辞》。一般作谓语,用于口语。虑:忧。指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。 复制出处:《周易・系辞》

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探赜索隐

tàn zé suǒ yǐn

探究深奥的道理,搜索隐秘的事情。出自《周易・系辞上》。一般作谓语,指探究深奥的道理。探:寻求,探测;赜:幽深玄妙;索:搜求;隐:隐秘。探究深奥的道理,搜索隐秘的

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一索得男

yī suǒ dé nán

旧时指头胎生子。出自《周易・说卦》。一般作谓语,指头胎生子。旧时指头胎生子。 复制出处:《周易・说卦》:“震,一索而得男,故谓之长男。”用法:偏正式;作谓语;指头

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确乎不拔

què hū bù bá

刚强坚决,不可动摇。出自《周易・乾》。一般作谓语,含褒义。刚强坚决,不可动摇。 复制出处:《周易・乾》:“确乎其不可拔。”用法:偏正式;作谓语;含褒义。例子:唐韩愈

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小惩大诫

xiǎo chéng dà jiè

有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错误。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语,含褒义。惩:惩罚;诫:警告,劝告。有小过失就惩戒,使受到教训而不致犯大错

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下交不渎

xià jiāo bù dú

与下交往,不轻慢下属。出自《周易・系辞下》:君子上交下谄,下交不渎,其知几乎。渎:轻慢,不敬。与下交往,不轻慢下属。 复制出处:《周易・系辞下》:君子上交下谄,下交不渎,其知几乎。例子:

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号唃大哭

háo táo dà kū

号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。出自《周易・同人》:同人先号唃而后笑。号唃也写作嚎啕”,大声哭叫。形容放声大哭。 复制出处:《周易・同人》:同人先号唃而后笑。

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总而言之

zǒng ér yán zhī

总括起来说(总:总括;归纳)。出自《周易・系辞上》。唐・孔颖达疏:“总而言之,皆虚无之谓也。”一般作分句,用于文章中起承上启下作用。总括起来说(总:总括;归

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灭顶之灾

miè dǐng zhī zāi

像大水淹没了头顶一样的灾难。比喻致命的、毁灭性的灾难。出自《周易・大过》。一般作主语、宾语、定语,比喻毁灭性、致命性的灾难。灭:淹灭;顶:头顶。像大水淹没

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能屈能伸

néng qū néng shēn

能弯曲也能伸直。指人根据环境变化的需要既能忍受委屈;又能挺直腰板;施展抱负。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、定语,含褒义,形容人的性格。屈:弯曲;伸:伸

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防患于未然

fáng huàn yú wèi rán

防止事故或祸害于尚未发生之前。出自《周易・既济》。一般作谓语、宾语,指在事故发生前防范。患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 复制

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知以藏往

zhì yǐ cáng wǎng

机智则善于积累往日的经验,以为来日的借鉴。出自《周易・系辞上》。一般作宾语、定语,用于书面语。知:通“智”,机智。机智则善于积累往日的经验,以为来日的借鉴。 复

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枯杨生华

kū yáng shēng huā

枯萎的杨树重新开花。比喻老年女子嫁了做官的丈夫,好景不长。出自《周易・大过》。一般作宾语、定语,用于比喻句。枯:干枯;华:同“花”。枯萎的杨树重新开花。比喻老

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龙战于野

lóng zhàn yú yě

群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。出自《周易・坤卦》。一般作宾语、定语,用于比喻句。群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。 复制出处:《周易・坤卦》:“龙战于野,其血玄

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井冽寒泉食

jǐng liè hán quán shí

只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。出自《周易・井》。孔颖达疏:以言刚正之主不纳非贤,必须行洁才高而乃后用。故曰

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无妄之灾

wú wàng zhī zāi

意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。出自《周易・无妄》。一般作主语、宾语,含贬义。无妄:意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。 复制出处:《周

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思不出位

sī bù chū wèi

考虑事情不超过自己的职分。出自《周易・艮》。一般作谓语,比喻规矩老实,守本分。考虑事情不超过自己的职分。 复制出处:《周易・艮》:“《象》曰:兼山艮,君子以思不出

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从一而终

cóng yī ér zhōng

丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。出自《周易・恒》。一般作谓语,指不事二主。丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。 复制出处:《周易・恒

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革面洗心

gé miàn xǐ xīn

清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。出自《周易・革》。一般作谓语、定语,含褒义。清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。 复制出处:《周易

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文行出处

wén xíng chū chǔ

旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。出自《周易・系辞上》。《论语・述而》:“子以四教,文、行、忠、信。”一般作宾语、定语,用于书面语。文:学问;行:品行

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大衍之数

dà yǎn zhī shǔ

指五十。出自《周易・系辞》。一般作宾语,指五十。大:大数;衍:演;大衍:指运用大数来演卦。指五十。 复制出处:《周易・系辞》:“大衍之数五十。”用法:作宾语;指五

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殊途同归

shū tú tóng guī

通过不同的途径;到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。出自《周易・系辞下》。一般作谓语、宾语、定语,用于人生等。殊:不同的。通过不同的途径;

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思过半矣

sī guò bàn yǐ

指已领悟大半或事情已获大部解决。出自《周易・系辞》。一般作谓语,用于书面语。指已领悟大半或事情已获大部解决。 复制出处:《周易・系辞》:“知者观其蒃辞,则思过半矣

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行而未成

xíng ér wèi chéng

虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟。出自《周易・乾》。一般作谓语、宾语,用于处事。行:从事;成:成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟。 复制出

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