中性的成语

奇特的习惯和风俗。出自郭沫若《苏联纪行・七月十二日》。一般作主语、宾语、定语，用于风土人情。奇特的习惯和风俗。 复制出处：郭沫若《苏联纪行・七月十二日》：“街头每

指将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝。出自宋・陈亮《寄何茂恭文》。一般作谓语，形容人民群众对坏人。投：扔。指将坏人投饲豺虎。表示深恶痛绝。 复制出处：宋・陈亮《寄何茂

因陋就简。谓凭借原有的简陋条件办事。出自《明史・王铭传》。一般作谓语、定语、状语，指将就。因陋就简。谓凭借原有的简陋条件办事。 复制出处：《明史・王铭传》：“上

上天和人世无路相通。比喻亲友被隔绝，无法相会。出自清・蒲松龄《聊斋志异・罗刹海市》。一般作谓语、定语、宾语，用于比喻句。尘：尘世。上天和人世无路相通。比喻亲友被

睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。出自《战国策・齐策五》。一般作谓语、定语，指心事重重。睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。 复制出处：《战国

只是嘴说；没有凭证。指不足为据。出自清・李宝嘉《官场现形记》第27回。一般作谓语、宾语、补语，形容无凭无据的空口白话。凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为

谓笔直而无偏斜。出自清・文康《儿女英雄传》第一回。一般作定语、状语，用于处事。谓笔直而无偏斜。 复制出处：清・文康《儿女英雄传》第一回：“当中却有一条无偏无倚的荡

谓相继而起，连续不断。出自清・黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》。一般作谓语、定语，用于比喻句。谓相继而起，连续不断。 复制出处：清・黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“

原指北宋哲学家周敦颐死后影响深广。后形容无限的美好风景。出自元・方回《送周府尹》。一般作宾语，形容无限的美好风景。无边：无限；岁月：风和月亮，泛指景色。原指北

衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷。一般作定语、状语，形容人。冠：帽子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷

犹言捕风捉影。出自《大慧普觉禅师年谱》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。犹言捕风捉影。 复制出处：《大慧普觉禅师年谱》：“正如痴儿抟空捕影，只堪一笑耳。”

见“明公正气”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第77回。一般作定语、状语，用于口语。见“明公正气”。 复制出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第77回：“若遇着买花儿东西

学识渊博的人。出自汉・扬雄《羽猎赋》。一般作主语、宾语，指学识渊博的人。学识渊博的人。 复制出处：汉・扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生钜儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典

浪迹山野乡间，四处漂泊。一般作谓语、定语，用于生活浪迹山野乡间，四处漂泊。 复制用法：作谓语、定语；用于生活例子：他决心浮沉草野，浪迹天涯。

犹言平地一声雷。出自元・汤式《南吕一枝花・言志》。一般作宾语、定语，指人的名声、地位等。犹言平地一声雷。 复制出处：元・汤式《南吕一枝花・言志》：“若说道董

态度安详，一如常态。出自清・曹雪芹《红楼梦》第二十二回。?一般作谓语、定语，指人的神情。态度安详，一如常态。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“宝钗

指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。出自宋・秦观《任臣策下》。一般作宾语、定语，用于颂扬君王等。指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。 复制出处：

轻易地了结纠纷；心甘情愿地停止再闯。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、宾语，多用于否定句。轻易地了结纠纷；心甘情愿地停止再闯。 复制出处：清・曹雪芹《红

耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。出自明・李东阳《刘公神道碑铭》。一般作谓语、定语、分句，指不知不觉地改变。濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知

隐姓埋名，不让人闻知。出自宋・苏舜钦《粹隐堂记》。一般作谓语、宾语，指隐姓埋名，不让人知道。遁：隐藏；匿：藏匿。隐姓埋名，不让人闻知。 复制出处：宋・苏舜钦《粹隐

遗留下来的事业与功绩。”。出自《战国策・刘向书录》。一般作宾语、定语，用于书面语。遗留下来的事业与功绩。《战国策刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈

为国尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建统治者所提倡的道德行为准则。出自清・邵长蘅《侯方域魏禧传》。一般作主语、宾语、定语，指封建道德准则。为

反复多次。形容次数或回数很多。出自瞿秋白《乱弹・一种云》。一般作状语，形容反复多次。屡次：多次；三番：许多次；一次又一次。反复多次。形容次数或回数很多。 复制

用各种方式来恭维讨好人。出自元・关汉卿《金线池》。一般作谓语、宾语，指讨好他人。用各种方式来恭维讨好人。 复制出处：元・关汉卿《金线池》：“巴不得接着子弟

揭露隐蔽的坏人坏事。出自宋・秦观《越州请立程给事祠堂状》。一般作谓语、定语，用于处事。揭露隐蔽的坏人坏事。 复制出处：宋・秦观《越州请立程给事祠堂状》：“［程给事］

犹玉石俱焚。出自《晋书・索綝传》。一般作谓语、定语、宾语，指同归于尽。犹玉石俱焚。 复制出处：《晋书・索綝传》：“孤恐霜威一震，玉石俱摧，又《慕容德载记》：“脱履

时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。出自宋・邵雍《不再吟》。一般作宾语、定语、分句，指行事不要放过时机。时机错过，不会再来。激励人要抓紧时机。 复制出处：宋・邵

比喻两雄不能并立。出自《文子・上德》。《淮南子・说山训》：“一渊不两蛟，水定则清正。”一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻两雄不能并立。 复制出处：《文子・上德》：

饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。出自三国魏・曹植《求自试表》。一般作主语、宾语，用于比喻句。圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，

忘记物象，得到真谛。出自南朝・齐・刘邙《答竟陵王子良书》。一般作谓语、定语，用于书面语。忘记物象，得到真谛。 复制出处：南朝・齐・刘邙《答竟陵王子良书》：“微文

不受刮风下雨的阻碍。指预先约好的事情，一定按期进行。出自明・冯梦龙《醒世恒言・黄秀才徼灵玉马坠》。一般作谓语、定语，指持之以恒。不受刮风下雨的阻碍。指预先约好

指推举贤人不拘一格。出自战国・孟子《孟子・离娄》。一般作宾语、定语，用于书面语。立：植，竖。指推举贤人不拘一格。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄》：“汤执中立

形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。出自宋・朱熹《朱子全书》第18卷。一般作宾语、定语、状语，指人办事刻板。粘：粘贴，胶合。形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。 复制

从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。出自《淮南子・说山训》。宋・唐庚《文录》引唐人诗

”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。出自语出《左传・昭公二十五年》。一般作宾语、定语，用于书面语。①语本《左传昭公二十五年》：“

瞪着眼睛说不出话来。形容吃惊的样子。出自宋・洪迈《夷坚丁志・荆山客邸》。一般作谓语、定语、状语，形容吃惊的神态。瞪：眼睛发愣；哆：张口的样子。瞪着眼睛说不出话来

指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。出自元・无名氏《认金梳》。一般作宾语、定语、分句，用于处

原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。出自元・秦简夫《赵礼让肥》第四折。一般作谓语，用于人

比喻老死多年。出自《毂梁传・僖公三十三年》。范宁注：“子之辈皆已老死矣……言其老无知。”一般作谓语、定语，用于书面语。比喻老死多年。 复制出处：《毂梁传・僖公三

年轻力壮、精力充沛的一群人。指思想邀进，敢做敢想的年轻人。出自钱钟书《围城》。一般作宾语、定语，用于口语。年轻力壮、精力充沛的一群人。指思想邀进，敢做敢想的年轻人。 复制出处