中性的成语

手牵手，跟紧脚步。比喻跟别人亦步亦趋地学。出自宋・胡仔《苕溪渔隐丛话后集・回仙》。一般作谓语、宾语，用于书面语。携：牵引；武：脚步。手牵手，跟紧脚步。比喻跟别人

比喻事情已定，不容变更或说话算数。出自参见“板上钉钉”。一般作定语、状语，比喻已经定下的事情。比喻事情已定，不容变更或说话算数。 复制出处：参见“板上钉钉

见“断齑画粥”。出自清・冯桂芬《潘绂庭京卿五十寿序》。一般作谓语、定语，指生活贫困。见“断齑画粥”。 复制出处：清・冯桂芬《潘绂庭京卿五十寿序》：“少陵秋风茅

城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。出自北齐 杜弼《为东魏檄蜀文》。一般作分句

同“林下风气”。出自《宣和书谱・妇人薛涛》。一般作宾语，用于女性。同“林下风气”。 复制出处：《宣和书谱・妇人薛涛》：“妇人薛涛，成都倡妇也。以诗名利时，虽失身

见“俯首帖耳”。出自孙中山《大总统告陆海军士文》。一般作谓语、定语、状语，指非常驯服的样子。见“俯首帖耳”。 复制出处：孙中山《大总统告陆海军士文》：“我军人俯首

指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。出自北魏・郦道元《水经注・江水》。一般作宾语、定语，用于景物描写。指秋冬间林木凋零、涧水枯落的景象。 复制出处：北魏・郦道元《

任用就出来做事，不得任用就退隐。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作定语，用于处事。用：任用；行：做，实行；舍：不用；藏：退隐

在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。出自鲁迅《且介亭杂文・关于中国的二三件事》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。在这一方面有好处，在另一方面

指水位上升；船身也就随着提高。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。出自清・文康《儿女英雄传》。一般作谓语、定语，用于事物随环境在变。指水位上升

指做过官的大人先生。出自章炳麟《驳康有为论革命书》。一般作主语、宾语，指旧时大官。绅：大带。指做过官的大人先生。 复制出处：章炳麟《驳康有为论革命书》：“若其不

比喻立功的战将和指挥。出自西汉・司马迁《史记・萧相国世家》。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻立功的战将和指挥。 复制出处：西汉・司马迁《史记・萧相国世家》：

指国家统一。出自汉・荀悦《汉纪・武帝纪》。一般作谓语、定语，用于局面等。一：统一。指国家统一。 复制出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“今天下为一，春秋之义，

指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落。出自元・马致远《天净沙・秋思》。一般作宾语、定语，指黄昏。指傍晚落日的景象。也比喻人迟暮之年或事物走向衰落

文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。出自西汉・戴圣《礼记・中庸》。一般作宾语、定语，用于政局。文；文字。车轨统一，文字一致。比喻统一一致。 复制出处：西

泼在地上的水；难以收回来。比喻事情已成定局；很难再挽回了。引申为夫妻关系已经断绝；难以重新结合。出自南朝・宋・范晔《后汉书・何进传》。一般作谓语、宾语、分

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。出自《老子》第五十八章。一般作宾语、分句，指祸福相生。比喻坏事可

形容为人宽厚，尊崇仁义。出自明・罗贯中《三国演义》第四十三回。一般作宾语、定语，指仁义。形容为人宽厚，尊崇仁义。 复制出处：明・罗贯中《三国演义》第四十三回：“

又数出入南户窥郎吏，疑有奸。’”后因以称女子偷看男子。出自《汉书・广川惠王刘越传》。一般作谓语、宾语，用于书面语。《汉书广川惠王刘越传》：“昭信谓去（刘越孙刘去

见“浇淳散朴”。出自《文子・上礼》。一般作谓语、定语，指社会风气。见“浇淳散朴”。 复制出处：《文子・上礼》：“施及周室，浇醇散朴，离道以为伪，险德以为行。”用

像晶莹洁白的精盐和雪一样。出自清・吴敬梓《儒林外史》第43回。一般作宾语、定语，形容浪花等。煎盐：提炼白色精盐；迭：堆迭；迭雪：堆迭的白雪。像晶莹洁白的精盐和雪

形容非常牢靠、稳固。出自张恨水《啼笑姻缘》第七回。一般作定语，用于比喻句。形容非常牢靠、稳固。 复制出处：张恨水《啼笑姻缘》第七回：“现在只要你把书念的好好儿的

亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。 复制

深夜没有人声；非常寂静。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作定语、分句，形容十分安静。深夜没有人声；非常寂静。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，

比喻某事全部合情合理。出自郭沫若《高渐离》第三幕。一般作谓语，指合情合理。尽：达到极限。比喻某事全部合情合理。 复制出处：郭沫若《高渐离》第三幕：“廷尉，你的推

双方人数多少差别很大。出自唐・魏征《隋书・杨善会传》。一般作谓语、宾语、定语、分句，指差距很大。双方人数多少差别很大。众：多；寡：少。 复制出处：唐・魏征

一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话语或做法。出自冯志《敌后武工队》第21章。一般作主语、宾语、定语，用于安慰人。一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话

比喻已入歧途，难以抽身。出自浩然《艳阳天》。一般作谓语，用于被动的局面。比喻已入歧途，难以抽身。 复制出处：浩然《艳阳天》：“别哭啦，哭也没用。这一回，我

形容奔驰疾速。出自唐・牛僧孺《玄怪录・岑顺》。一般作宾语、定语、状语，多用于比喻句。形容奔驰疾速。 复制出处：唐・牛僧孺《玄怪录・岑顺》：“三奏金革，四门出兵，

只说到一点；漏掉极多。形容列举不全；漏掉极多。出自唐・韩愈《南山》诗。一般作谓语，作谦辞。只说到一点；漏掉极多。形容列举不全；漏掉极多。 复制出处：唐・韩愈《

形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作谓语、定语，形容态度从容、不慌不忙。形容态度从容，不慌不

比喻担负国家重任的人才。出自《晋书・和峤传》。一般作宾语、定语，指重要人物。比喻担负国家重任的人才。 复制出处：《晋书・和峤传》：“太傅从事中郎庾顗见而叹曰：

比喻正义和公正。出自元・关汉卿《窦娥冤》。一般作宾语、定语，指上天。湛湛：厚重的样子。比喻正义和公正。 复制出处：元・关汉卿《窦娥冤》：“若没些儿圣灵与世人

标枝，树梢之枝，比喻上古之世在上之君恬淡无为；野鹿，比喻在下之民放而自得。后指太古时代。出自战国・庄子《庄子・天地》。一般作宾语、定语，指太古时代。标枝，树梢之

见“转日回天”。出自唐・卢照邻《长安古意》诗。一般作谓语、定语，用于书面语。见“转日回天”。 复制出处：唐・卢照邻《长安古意》诗：“别有豪华称将相，转日回天不

见“抓破脸皮”。出自张天翼《清明时节》二。一般作谓语、定语、宾语，用于处事。见“抓破脸皮”。 复制出处：张天翼《清明时节》二：“我一直忍住了没跟人抓破脸子，你莫

指日高三竿；天已大亮；时候不早了；也作“日上三竿”。出自《南齐书・天文志上》。一般作宾语、状语，指天已大亮，时候不早。指日高三竿；天已大亮；时候不早了；也作

比喻思念父母的心情。出自北宋《新唐书・狄仁杰传》。一般作宾语，指思念父母的心情。比喻思念父母的心情。 复制出处：北宋《新唐书・狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反

像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷纷聚集。比喻不顾谦耻，趋炎附势，到处钻营。出自明・梅鼎祚《玉合记・卜居》。一般作宾语、状语，用于比喻句。像苍蝇样往来飞逐，像蚂蚁般纷

平素的心愿，已往的志向。出自《魏书・列女传》。一般作宾语、定语，用于书面语。夙：旧。平素的心愿，已往的志向。 复制出处：《魏书・列女传》：“人生如白驹过隙，死不