孟子的成语

把苗拔起；以帮助其生长。比喻违反事物的发展规律；急于求成；因而误了事。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作主语、宾语，含贬义。揠：拔起。把苗拔起；以帮

泛指儿童。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》：虽使五尺之童适市，莫之或欺。五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。 复制出处：战国・孟子《孟子・滕文公上》：虽使五尺之童适市，莫

多形容学习、工作不专心。出自战国・孟子《孟子・告子上》：“使奕秋诲二人奕，惟奕秋之所为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与？ 曰：非

可以做事情；并能取得较大的成绩。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语，含褒义。可以做事情；并能取得较大的成绩。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄

用成倍的力；只收到一半的功效。指工作费力大；收效小。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。事：做事；功：功效。用成倍的力；只收

旧指皇帝或官吏穿上平民服装进行暗访或查巡以了解真实情况。出自战国・孟子《孟子・万章下》：孔子不悦于鲁卫。遭宋桓司马，将要而杀之，微服而过宋。微服：平民服饰；出巡：到地方巡查。旧指皇帝或

象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。出自战国・孟子《孟子・尽心上》：舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。 复制出处：战

坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，指困境。涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于

从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》。从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处

地理环境和人事关系方面的条件都很有利。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作主语、宾语、定语，与天时连用。地利：地理条件优越；人和：得人心；人心齐。地理环境

捂着鼻子走开。形容对事物丑恶的嫌恶。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语、宾语，含贬义。掩：遮盖。捂着鼻子走开。形容对事物丑恶的嫌恶。 复制出处：

像在深水里；如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作定语，含贬义。像在深水里；如在烈火中。比喻人民生活极为

钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。一般作谓语、定语，含贬义。穴：

功最高，罪最重。出自战国・孟子《孟子・告子》。朱熹注：“有功者，未有大于五霸；有过者，亦未有大于五霸，故五霸者功之首，罪之魁也。”一般作宾语、定语，用于感慨。

心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。出自战国・孟子《孟子・告子下》。 朱熹集注：“事势穷蹙，以至困于心，横于虑，然后能奋发而兴起。”一般作谓语，表示费尽心力。心意

比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、定语，指问心无愧。比喻没有做亏心事，并不感到惭愧。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽

心地仁慈，医术高明。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作宾语，指称颂医生。心地仁慈，医术高明。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“今有仁心仁闻，而民

扩大范围，充实内容。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语，指扩充。扩：扩展。扩大范围，充实内容。 复制出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“凡

爬到山上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。出自战国・孟子《孟子・梁惠王上》：以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。缘山：爬山。爬到山上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达

打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。出自战国・孟子《孟子・滕文公下》。赵岐注：“孟子言人但破碎瓦，画地则复墁灭之，此无用之为也，然而其意反欲

只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。出自战国・孟子《孟子・告子下》。《幼学琼林・卷三・人事类》：“岑楼齐末，不识高卑。”只比较末端，方寸的木头

对祖先孝顺的子孙。出自战国・孟子《孟子・离娄上》：虽孝子慈孙，百世不能改也。慈、孝：孝敬奉养。对祖先孝顺的子孙。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：虽孝子慈孙，百世不能改也。例子：宋

心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。出自战国・孟子《孟子・告子下》。一般作谓语，表示费尽心力。心意困苦，思虑阻塞。表示费尽心力，经过艰苦的思考。

旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。出自战国・孟子《孟子・离娄上》。一般作谓语、定语，指儒家束缚男女的礼教。授：给予；受：接受。旧指男女不

比喻解除百姓的困苦。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》：当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。解：解救；倒悬：头朝下悬挂着。比喻解除百姓的困苦。 复制出处：战国・孟子《孟子・公

挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作宾语、定语，用于处事。掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。 复

比喻两者完全吻合。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语，用于书面语。比喻两者完全吻合。 复制出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“[舜和文王]得志行乎中国

好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作宾语、定语，形容渴望解除困境。云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一

一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。出自战国・孟子《孟子・万章上》。一般作谓语、定语，含褒义。一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东

冯妇下车来，重新干捉虎的事。比喻重操旧业的人。出自战国・孟子《孟子・尽心下》：晋人有冯者，善搏虎，卒为善士。则之野，有从逐虎。虎负嵎，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘而下车，众皆悦

指为正义而牺牲生命。出自战国・孟子《孟子・告子上》。一般作主语、谓语、定语，指为正义而牺牲生命。舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。

品德学问可以做为百代的表率。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语、定语，指人的品行等。品德学问可以做为百代的表率。 复制出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“圣人，百世之师也。”

阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语，含贬义，形容阿谀讨好。阿；循私；偏袒。迎合别人的心意

指沉溺于游乐。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》：流连荒亡，为诸侯忧，从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。指沉溺于游乐。

言语虽然浅近；含意却很深远。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作谓语、宾语、补语，含褒义。旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。 复制出处

用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作定语、状语，含褒义。用钟发声；用

指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语、定语，含褒义。指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。 复制出处：

看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。出自战国・孟子《孟子・离娄下》。一般作谓语，指极端轻视。芥：小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。 复制出

原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语，指请示赈济。发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟

饮食自理，不靠他人。出自战国・孟子《孟子・告子上》。晋・陶渊明《归去来兮辞・序》：尝从人事，皆口腹自役。口腹：饮食。饮食自理，不靠他人。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“饮食之人，