梁书的成语

形容极为辛苦。出自唐・姚思廉《梁书・贺琛传》。一般作宾语，指辛劳。胼胝：皮肤等的异常变硬和增厚。形容极为辛苦。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・贺琛传》：“不惮胼胝

见“转死沟壑”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》。一般作谓语、定语，用于书面语。见“转死沟壑”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：“征发闾左，以充缮筑。

扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜悦、珍惜的神态。出自唐・姚思廉《梁书・任昉传》。一般作谓语、定语，用于书面语。抵掌：双掌合在一起。扬起眉毛，双掌合在一起。非常喜

谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语，用于比喻句。谓以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。 复制出处

美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作谓语、定语、宾语，指同归于尽。焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于

指齐心协力。同“戮力同心”。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语，形容团结一致。戮力：并力，合力。指齐心协力。同“戮力同心”。 复制出处：唐・姚思廉《

在无人看见的地方，也不做昧心事。出自唐・姚思廉《梁书・简文帝纪》。一般作谓语、定语，形容不做亏心事。暗室：比喻暗中。在无人看见的地方，也不做昧心事。 复制出处：唐・

感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。指以德化民，太平至治。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪》。一般作宾语、定语，指以德化民。感化残暴的人使其不再作恶，便可废除

蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝

蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 复制出处：唐・姚思廉

指人的品德才能超出同类之上。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作谓语、宾语、定语，用于人或事物。出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。 复制

随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻境遇好坏不同。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语，比喻境遇好坏不同。茵：茵席；溷：厕所。随风

烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作谓语、宾语，形容非常仇视。烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。 复制出处：唐・姚思廉《

泛指一些人。也指寻常之辈。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》。一般作宾语、定语，泛指一些人。泛指一些人。也指寻常之辈。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・儒林

指清除反对自己或与自己意见不合的人。出自唐・姚思廉《梁书・止足・陶季直传》。一般作谓语、状语，含贬义。指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。

形容马跑得极快。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、宾语、定语，指马跑得快。逐日：追逐太阳；追风：追赶风。形容马跑得极快。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・

恣纵己意，心想事成。出自唐・姚思廉《梁书・中天竺国传》。一般作谓语、定语、状语，同“随心所欲”。恣：放纵。恣纵己意，心想事成。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・中

形容驰驱迅速。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语，用于形容速度快。形容驰驱迅速。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》：“觉耳后风生，鼻头出

谓视听范围很远很广。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》。一般作谓语，指视听的范围很远。谓视听范围很远很广。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪中》：“庶以矜隐之念

“文教兴盛”之地的代称。指孔孟留下来的儒家风气。出自唐・姚思廉《梁书・羊侃传》。一般作宾语、定语，用于书面语。邹、鲁：孔子是鲁人，孟子是邹人。“文教兴盛”之地的

强干弱枝。出自唐・姚思廉《梁书・张缵传》。一般作宾语、定语，用于政策等。强干弱枝。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・张缵传》：“所以居宗振末，强本弱枝，闻古今之通

人越老对某事物的感情越深厚。出自唐・姚思廉《梁书・王筠传》。一般作谓语、定语，用于处事。弥：更加；笃：深厚。人越老对某事物的感情越深厚。 复制出处：唐・姚思廉《梁书

有千军万马。形容人很多；势力强大。出自唐・姚思廉《梁书・陈庆之传》。一般作主语、宾语，含褒义。有千军万马。形容人很多；势力强大。 复制出处：唐・姚思廉《梁书

甜蜜的言辞，厚重的礼品。出自唐・姚思廉《梁书・侯景传》。一般作主语、宾语、定语，用于交往。甘：甜；币：礼物，金钱。甜蜜的言辞，厚重的礼品。 复制出处：唐・姚思廉《

同“重足屏气”。出自唐・姚思廉《梁书・柳忱传》。宋・司马光《资治通鉴》卷第一百七十三：“于是内外恐怖，人不自安，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮于终。”一般作

比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律的一群人。出自唐・姚思廉《梁书・羊侃传》。一般作主语、宾语，指杂乱的一群人。乌合：像乌鸦一样仓猝聚集一处。比喻仓猝聚集的、毫无组织纪律

沥胆披肝。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、状语，指人忠心。沥胆披肝。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“世受先朝之德，身当将帅之任，而不

旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。出自唐・姚思廉《梁书・曹景宗传》。一般作宾语、定语，用于比喻句。旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行

犹言富家贵族。出自唐・姚思廉《梁书・王承传》。一般作宾语、定语，用于书面语。犹言富家贵族。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王承传》：“时膏腴贵游，咸以文学相尚，罕以

犹言计无所出。出自唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》。一般作谓语、定语，指想不出什么办法。犹言计无所出。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之

研究精深的事理，深入奥妙的学问。出自唐・姚思廉《梁书・刘显传》。一般作谓语、定语，用于书面语。覃：深入；奥：深奥。研究精深的事理，深入奥妙的学问。 复制出处：唐

比喻坏人聚集互相争斗。出自唐・姚思廉《梁书・元帝纪》。一般作谓语、定语，用于书面语。穴：动物的窠巢。比喻坏人聚集互相争斗。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・元帝纪

见“寒心销志”。出自唐・姚思廉《梁书・武帝纪下》。一般作谓语、定语，用于处事。见“寒心销志”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪下》：“联寒心消志，为日久矣，

眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。出自唐・姚思廉《梁书・简文帝纪》。一般作谓语、定语，形容读书极快。眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。 复制出处

指作乱的人。出自《梁书・侯景传》。 其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书・侯景传》、《隋书・五行志上》。指作乱的人。 复制出处：《梁

谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。出自唐・姚思廉《梁书・萧颖达传》。一般作谓语、定语，用于书面语。谓抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・萧颖达

喻文章道德之盛。出自唐・姚思廉《梁书・徐勉传》。唐杨炯《从弟去溢墓志铭》：“至如白雪回光，清风度曲，崔亭伯真龙之气，扬子云吐凤之才，莫不玉振金声，笔有余力。”

见“坠茵落溷”。出自唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》。一般作宾语、定语，比喻境遇好坏不同。见“坠茵落溷”。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜传》：“人

改变风俗习气。出自唐・姚思廉《梁书・何胤传》。一般作谓语，指改变风俗习气。迁：改。改变风俗习气。 复制出处：唐・姚思廉《梁书・何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起

客人挤满门庭。形容家里客人非常多。出自唐・姚思廉《梁书・王暕传》：“时文宪作宰，宾客盈门，见暕相谓曰：'公才公望，复在此矣。'盈门：满门。客人挤满门庭。形容家里客人非常多。