论语的成语

共 349 个成语

论语的成语有【一日三省】【欲速不达】【卑宫菲食】【行己有耻】【直谅多闻】【凤鸟不至】【一举三反】【彻上彻下】【死生有命】【巍巍荡荡】【告往知来】【众星拱北】【施而不费】【犯上作乱】【优游涵泳】【不咎既往】【诗礼之训】【不敢问津】【四海皆兄弟】【闻一知二】【期月有成】【没齿无怨】【无知妄作】【掩非饰过】【敛容屏气】【即温听厉】【以文会友】【天下归心】【言行相副】【文武之道】【无为而治】【分崩离析】【有始有卒】【父为子隐】【四海之内皆兄弟】【子不语怪】【祸发萧墙】【逝者如斯】【及门之士】【居无求安】等。
以下是这些成语的详细列表。

论语相关成语

一日三省

yī rì sān xǐng

每天多次地自我反省。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语,含褒义。每天多次地自我反省。 复制出处:春秋・孔子《论语・学而》:“曾子曰:'吾日三省吾身

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欲速不达

yù sù bù dá

一味性急图快;主观要求违背客观规律;反而达不到预期的目的。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语,含贬义。欲:想要。一味性急图快;主观要求违背客观规律;

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卑宫菲食

bēi gōng fěi shí

指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉节俭的功德。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、定语,指不讲究享受。指宫室简陋,饮食菲薄。旧时用以称美朝廷自奉

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行己有耻

xíng jǐ yǒu chǐ

一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语,用于处事。一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。 复制出处:春秋・孔子《论

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直谅多闻

zhí liàng duō wén

为人正直信实,学识广博。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语,指有学问的正直人。直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。 复制出

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凤鸟不至

fèng niǎo bù zhì

凤凰不来。比喻天下不太平,政治不清明,无希望。出自春秋・孔子《论语・子罕》:凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。凤鸟:指凤凰,吉祥的象征。凤凰不来。比喻天下不太平,政治不清明,无希望。 复制

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一举三反

yī jǔ sān fǎn

”后以“一举三反”指善于推理,能由此及彼。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语、定语,用于处事。《论语述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”后以“一举

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彻上彻下

chè shàng chè xià

贯通上下。出自春秋・孔子《论语・子路》。宋・朱熹集注引宋・程颢曰:“夫彻上彻下语。”一般作谓语、定语,指通达上下。彻:贯通。贯通上下。 复制出处:春秋・孔

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死生有命

sǐ shēng yǒu mìng

指人的生死都是命中注定。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作宾语、定语,指宿命论。指人的生死都是命中注定。 复制出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:“子夏曰:

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巍巍荡荡

wēi wēi dàng dàng

荡荡乎,民无能名焉。”后以“巍巍荡荡”形容道德崇高,恩泽博大。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。朱熹集注:“巍巍,高大之貌;荡荡,广远之称也。”一般作谓语、定语,

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告往知来

gào wǎng zhī lái

告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语,指据此知彼。告诉了这一点,就可以知道

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众星拱北

zhòng xīng gǒng běi

天上众星拱卫北辰。旧指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。出自春秋・孔子《论语・为政》。一般作定语,指四方归于一处。拱:环绕,拱卫;北:指北极星。天上众

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施而不费

shī ér bù fèi

给人以恩惠利益,而自己又耗费不多。亦作“惠而不费”。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。《史记・吴太伯世家》:“广而不宣,施而不费。”一般作宾语、定语,用于处事。给人以

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犯上作乱

fàn shàng zuò luàn

封建统治者指人民的反抗、起义。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、定语,封建统治者指人民的反抗、起义。犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。 复制

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优游涵泳

yōu yóu hán yǒng

谓从容求索,深入体会。出自春秋・孔子《论语・为政》。朱熹集注引胡氏曰:“圣人言此,一以示学者当优游涵泳,不可躐等而进。”一般作谓语、定语,用于书面语。谓从容求

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不咎既往

bù jiù jì wǎng

对以往的错误或罪责不再追究。出自春秋・孔子《论语・八佾》。一般作谓语,形容不计较过去的事情。咎:责怪。对以往的错误或罪责不再追究。 复制出处:春秋・孔子《论语

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诗礼之训

shī lǐ zhī xùn

子女遵承父亲的教诲。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作宾语,指子女遵从父母的教诲。子女遵承父亲的教诲。 复制出处:春秋・孔子《论语・季氏》:“曰:‘学《诗》乎?

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不敢问津

bù gǎn wèn jīn

指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作谓语、状语,指不敢过问。问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 复

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四海皆兄弟

sì hǎi jiē xiōng dì

“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作分句,含褒义 。“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。 复制出处:春秋

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闻一知二

wén yī zhī èr

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出自春秋・孔子《论语・公冶长》。一般作谓语、定语,含褒义。听到一点就能理解很多。形容善于类推。 复制出处:春秋・孔子《论语

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期月有成

jī yuè yǒu chéng

一整月就会有成就。形容治理国家或办某项事情见效迅速。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、定语,用于书面语。期:一整个周期;期月:一整月。一整月就会有成就

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没齿无怨

mò chǐ wú yuàn

比喻永无怨言。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语,比喻永无怨言。比喻永无怨言。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“夺伯氏骈邑三百,饭疏食

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无知妄作

wú zhī wàng zuò

缺乏知识、不明事理而胡为。出自春秋・孔子《论语・八》。宋・朱熹集注:“讥其无知妄作,以取谮窃之罪。”一般作谓语、宾语、定语,用于处事。缺乏知识、不明事理而胡为。

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掩非饰过

yǎn fēi shì guò

用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。出自春秋・孔子《论语・子张》。《庄子・盗跖》:辩足以饰非。掩、饰:掩饰;非、过:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 复制出处:春秋・孔子《论语・

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敛容屏气

liǎn róng bǐng qì

比喻有所畏惧而恭敬谨慎,不敢稍微放肆。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。敛容:收起笑容,态度变得严肃。屏气:闭住气不敢出声。比喻

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即温听厉

jí wēn tīng lì

”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语,用于书面语。《论语子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后

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以文会友

yǐ wén huì yǒu

通过文字结交朋友。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作谓语、宾语、补语,含褒义。通过文字结交朋友。 复制出处:春秋・孔子《论语・颜渊》:“曾子曰:‘君子以文会

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天下归心

tiān xià guī xīn

形容天下老百姓心悦诚服。出自春秋・孔子《论语・尧曰》。一般作宾语、定语,指政策好。形容天下老百姓心悦诚服。 复制出处:春秋・孔子《论语・尧曰》:“兴灭国,继

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言行相副

yán xíng xiāng fù

见“言行相符”。出自春秋・孔子《论语・宪问》“君子耻其言而过其行”宋・邢昺疏。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。见“言行相符”。 复制出处:春秋・孔子《论语・

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文武之道

wén wǔ zhī dào

指周文王、周武王治理国家的方法。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作宾语,指宽严相结合治理国家的方法。指周文王、周武王治理国家的方法。 复制出处:春秋・孔子《

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无为而治

wú wéi ér zhì

自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作宾语、定语,指以德化民。无为

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分崩离析

fēn bēng lí xī

分裂崩溃;离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、定语,形容国家或集团分裂瓦解。崩:倒塌崩裂;析:散开

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有始有卒

yǒu shǐ yǒu zú

谓做事能贯彻始终,坚持到底。出自春秋・孔子《论语・子张》。一般作谓语、定语、状语,用于处事。谓做事能贯彻始终,坚持到底。 复制出处:春秋・孔子《论语・子张》:“有

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父为子隐

fù wéi zǐ yǐn

父亲为儿子隐藏劣迹。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、宾语,指父子间的人情。父亲为儿子隐藏劣迹。 复制出处:春秋・孔子《论语・子路》:“父为子隐,子为父隐

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四海之内皆兄弟

sì hǎi zhī nèi jiē xiōng dì

世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。出自春秋・孔子《论语・颜渊》。一般作分句,含褒义。世界各国的人民

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子不语怪

zǐ bù yǔ guài

指不谈怪异一类事情。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作宾语、定语,用于书面语。子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。 复制出处:春秋・孔子《论语・述而》:“子

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祸发萧墙

huò fā xiāo qiáng

指祸乱发生在内部。出自春秋・孔子《论语・季氏》。一般作谓语、宾语、定语,指内乱。萧墙:古代宫室内当门的小墙,比喻内部。指祸乱发生在内部。 复制出处:春秋・孔子

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逝者如斯

shì zhě rú sī

形容光阴如流水一去不返。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语,指光阴似流水。形容光阴如流水一去不返。 复制出处:春秋・孔子《论语・子罕》:“子在川上

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及门之士

jí mén zhī shì

旧泛指登门求教的弟子。出自春秋・孔子《论语・先进》。《元史・许廉传》:及门之士,著录者千余人。及:到。旧泛指登门求教的弟子。 复制出处:春秋・孔子《论语・先进》:“从我于陈、蔡者,皆不及

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居无求安

jū wú qiú ān

指不去一心追求安适舒服的居所。出自春秋・孔子《论语・学而》。一般作谓语、宾语、定语,用于不追求享受。指不去一心追求安适舒服的居所。 复制出处:春秋・孔子《论语・学而

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