魏书的成语

形容发表意见毫无保留。出自《魏书・崔光传》。一般作谓语、定语，含褒义。凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。 复制出处：《魏书・崔光传》：“

仗势逞性子。出自《魏书・阉官传序》。一般作谓语、宾语，用于为人。仗势逞性子。 复制出处：《魏书・阉官传序》：“其间窃官爵，盗财贿，乘势使气为朝野之患者，何可胜举

同“革故鼎新”。出自《魏书・食货志》。一般作谓语、宾语，用于处事。同“革故鼎新”。 复制出处：《魏书・食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使

无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。出自《魏书・张普惠传》。一般作宾语、定语，用于人处于困境时。无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境

栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。出自《魏书・肃宗纪》。一般作谓语、定语，形容隐居生活。栖息于山中，汲取山谷的泉水来喝。形容隐居生活。 复制出处：《魏

比喻积累收聚。出自《魏书・释老志》。一般作宾语、定语，指积聚。比喻积累收聚。 复制出处：《魏书・释老志》：“苟能精致，累土聚沙，福钟不朽。”用法：作宾语、定语；指

高傲自大，看不起他人。出自《魏书・沮渠蒙逊传》。一般作谓语、定语、宾语，用于为人。骄：骄傲自大。高傲自大，看不起他人。 复制出处：《魏书・沮渠蒙逊传》：“扬言西戎

剪断树枝，使支流干涸。比喻不能从根本上解决问题。出自《魏书・高闾传》。一般作宾语、定语，用于处事。剪：绞切；竭：干涸。剪断树枝，使支流干涸。比喻不能从根本上解

见“进退两难”。出自《魏书・李冲传》。一般作谓语、定语、宾语，形容处境困难。见“进退两难”。 复制出处：《魏书・李冲传》：“若容舟楫，必须停滞，师老粮乏，进

不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。出自《魏书・尔朱荣传》：今海内草草，异口一言，皆云大行皇帝，鸩毒致祸。不同人说同样的话。形容看法、意见完全一致。 复制出处：《魏书・尔朱荣传》：

谓神态从容，举止斯文。出自《魏书・世祖纪》。一般作谓语、宾语、定语，形容人的举止。谓神态从容，举止斯文。 复制出处：《魏书・世祖纪》：“古之君子，养志衡门，德成

指德才深藏不外露。出自《魏书・高允传》：清河崔玄伯见而异之，叹曰：‘高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。’黄：美。指德才深藏不外露。 复制出处：《魏书・高允传》：清

在一起居住而不在一起吃饭。出自《魏书・裴叔业传》：植虽自州送禄奉母及赡诸弟，而各别资财，同居异爨，一门数灶，盖亦染江南之俗也。异：分开；爨：烧火煮饭。在一起居住而不在一起吃饭。 复制出

指受百姓热烈拥护。出自《魏书・昭成子孙传》。一般作谓语、定语，指受拥护。人心：即民心。指受百姓热烈拥护。 复制出处：《魏书・昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北

进用贤良，黜退奸佞。出自《魏书・崔光传》。一般作谓语、宾语、定语，用于用人等。进用贤良，黜退奸佞。 复制出处：《魏书・崔光传》：“博采刍尧，进贤黜佞。”用法：

华丽的服装；珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。出自北齐 魏收《魏书・常景传》。一般作宾语、定语，含褒义。锦衣：精美华贵的衣服；玉食：珍美的饮食。华丽的服装；珍美的

天意和人的愿望相违背。比喻事不遂心。出自《魏书・南安王传》：但自此月一日以来，霖雨连并，可谓天违人愿。天：天意；违：违背。天意和人的愿望相违背。比喻事不遂心。 复制出处：《魏书・南安

形容寿命很长。出自《魏书・常景传》：以知命为遐龄。遐：长久；遐龄：高龄。形容寿命很长。 复制出处：《魏书・常景传》：以知命为遐龄。

见“属辞比事”。出自《魏书・高祐传》。一般作宾语、定语，指撰文记事。见“属辞比事”。 复制出处：《魏书・高祐传》：“至若左氏，属词比事，两致并书，可谓存史意，而非

同“事与原违”。出自北齐・魏收《魏书・王叡传》。宋・欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”一般作宾语、定语，用于处事。同

人和神都愤恨。形容民愤极大。出自《魏书・道武七王传》：曾不怀音，公行反噬，肆兹悖逆，人神同愤。人和神都愤恨。形容民愤极大。 复制出处：《魏书・道武七王传》：曾不怀音，公行反噬，肆兹悖

形容射箭本领极高。出自《魏书・王传》。一般作谓语、宾语，形容办事有充分的把握。矢：箭。形容射箭本领极高。 复制出处：《魏书・王传》：“车驾还，诏健殿后，蠕蠕万骑追之

前后连接不断。出自《魏书・侯渊传》。一般作谓语、定语、状语，多用于事物。前后连接不断。 复制出处：《魏书・侯渊传》：“时青州城人馈粮者首尾相继。”用法：作谓语

出卖官爵，以敛取财物。出自《魏书・司马睿传》。一般作谓语、宾语、定语，用于官场。鬻：卖；爵：爵位，官爵。出卖官爵，以敛取财物。 复制出处：《魏书・司马睿传》：“

发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出自《魏书・高允传》。一般作补语、定语，形容十分勤奋。发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形

指来自后方或将来的忧患。出自北齐 魏收《魏书・李沖传》。一般作宾语，指后方的忧患。顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。 复制出处：北齐 魏收《魏

形容力量和气势极强大，能压倒一切。出自北齐 魏收《魏书・高闾传》。一般作谓语、定语，比喻力强势大，能压倒一切。形容力量和气势极强大，能压倒一切。 复制出处：北齐

同“鱼游釜中”。出自《魏书・中山王英传》。一般作谓语、宾语、定语，指快要灭亡。同“鱼游釜中”。 复制出处：《魏书・中山王英传》：“缘江焚毁，靡使所遗。建业穷蹙，鱼

粉饰掩盖污点和缺点。出自《魏书・萧宝夤传》。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。粉饰掩盖污点和缺点。 复制出处：《魏书・萧宝夤传》：“无不苟相悦附，共为唇齿，饰垢掩

找不出缺漏之处。出自《魏书・李孝伯李冲传论》。一般作谓语、定语，用于书面语。找不出缺漏之处。 复制出处：《魏书・李孝伯李冲传论》：“人参心膂，出干政事，献可替否，无

按照情理来推测确定。出自《魏书・礼志》。一般作谓语、宾语，用于书面语。推：推测；准：定。按照情理来推测确定。 复制出处：《魏书・礼志》：“假使八世，天子乃得事七

保养精神，使性情得到陶冶。出自《魏书・显祖纪》：其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？保养精神，使性情得到陶冶。 复制出处：《魏书・显祖纪》：其践升帝位

堵住耳朵，遮住眼睛。比喻蔽塞视听。出自《魏书・皇后传》：太后自以行不修，惧宗室所嫌，于是内为朋党，防蔽耳目，肃宗所亲幸者，太后多以事害焉。防：挡；蔽：挡住。堵住耳朵，遮住眼睛。比喻蔽塞视

指荒诞不切实际的大话。出自《魏书・释老志》。一般作主语、宾语，指大话。夸诞：荒诞不经；大言：大话。指荒诞不切实际的大话。 复制出处：《魏书・释老志》：“夸诞大言，

口中有齿，头上长发。指人类。出自《魏书・韩子熙传》。一般作谓语、定语，指人类。口中有齿，头上长发。指人类。 复制出处：《魏书・韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫

犹言进贤任能。出自《魏书・任城王澄传》。一般作谓语、宾语，指选用人才。犹言进贤任能。 复制出处：《魏书・任城王澄传》：“进贤拔能，重官人之举；标赏忠靖，旌养人之

同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。出自《魏书・杨椿传》。一般作谓语、定语，含褒义。同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。 复制出处：《魏书・杨椿

形容头发散乱脸上很脏。出自《魏书・封轨传》。一般作谓语、定语、补语，含贬义。蓬：蓬草；散乱 ；垢：污秽；脏。形容头发散乱脸上很脏。 复制出处：《魏书・封轨传

一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。出自《魏书・赵柔传》：与人交易，一言便定，岂可以利动心也。一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 复制出处：《魏书・赵柔传》：

停息武备，崇尚文教。出自《魏书・咸阳王禧传》。一般作谓语、宾语、定语，用于书面语。停息武备，崇尚文教。 复制出处：《魏书・咸阳王禧传》：“国朝偃武崇文，偏舍来久