8字成语的成语

在知情人面前不说谎话。出自宋・释普济《五灯会元》卷十六：佛也打，祖也打，真人面前不说假。真人：真诚的人或了解事实的人。在知情人面前不说谎话。 复制

前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。出自明・施耐庵《水浒全传》第三十七回。巴：靠近。著：挨著。前面没

成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。出自宋・洪迈《容斋续笔・萧何绐韩信》。一般作分句，

比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第88回。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻在寻常的人或事物中出

指修德属个人，不得兼代。出自《儿女英雄传》第十三回。一般作宾语、定语、分句，用于处事。指修德属个人，不得兼代。 复制出处：《儿女英

只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。出自战国・庄子《庄子・天地》。一般作宾语，含贬义。只知道事物的一方面，而不知道它的另

人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。出自春秋・左丘明《左传・襄公三十一年》：人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？人的

患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。出自《晚清文学丛钞・瞎编奇闻》第五回。一般作宾语、定语，用于方言。

和睦招致吉祥，不和招致灾祸。出自西汉・刘向《条灾异封事》。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。和气：和睦；乖气：不和顺；异：灾异

原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指

比喻各有特点，各有各的生活习惯和归宿。也比喻有志气的人四海为家，没志气的人只能生活在自己的小家庭里，无所作为。比喻各有特点，各有各的生活习惯

顺从我的就可以存在，违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。出自战国・庄子《庄子・盗跖》。一般作定语、分句，含贬义。顺从我的就可

说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句，含贬义。谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏

自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。出自宋・杨亿《谈苑》。一般作宾语、分句，指势力范围

鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。一般作分句、定语，指方法不对头。鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉

指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。出自李劼人《暴风雨前》第一部分。一般作宾语、定语，用于书面语。指单一方面的因素或条

指年轻人办事不老练与牢靠。出自清・李宝嘉《官场现形记》第15回。一般作宾语、定语、分句，多指年轻人。指年轻人办事不老练与牢靠

一寸一寸地量到丈，必然会有误差。出自《淮南子・泰族训》：寸而度之，至寸必差；铢而称之，至石必过。度：量；至：到；差：误差。一寸一寸地量到丈，

比喻从前人的失败中得到的教训。出自明・周楫《西湖二集・邢君瑞二载幽期》。一般作宾语、定语，用于劝告人。鉴：教训。比喻从前人的失

指勤勉的人才能成功。比喻作事积极或及早者，能获得利益。出自英国谚语"Early bird" 是从 "The early bird catches the worm (早起的鸟儿有虫吃)" 这一句话衍

如实交待自己的罪行，抵抗会得到严肃处理。出自毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》。一般作谓语、定语、宾语，用于对犯罪嫌疑

形容处境非常困难。出自刘流《烈火金刚》第29回。一般作宾语、定语，用于人的处境等。形容处境非常困难。 复制出处：刘流《烈火金刚》

形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。出自春秋・孔子《论语・微子》。一般作定语、分句，含贬义。形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺

将别人的烦忧当作是自己的烦忧；将别人的快乐当作是自己的快乐。形容人富有同情心。出自孟子梁惠王。将别人的烦忧当作是自己的烦忧；将别人的快乐当作

形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。出自战国・郑・列御寇《列子・汤问》。一般作谓语、定语、宾语，指声音。余音：音乐的余味；绝：断。

遇到山则打通道路，遇见水则架起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍。出自郭沫若《洪波曲》第七章。一般作谓语、宾语

作战时听到鼓声就前进，听到鸣金就后退。指军队服从命令，行动一致。作战时听到鼓声就前进，听到鸣金就后退。指军队服从命令，行动一致。 复制

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。出自《文选・曹冏〈六代论〉》。李善注引《鲁连子》：“百足之虫，

文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。出自宋・陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；

贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。出自春秋・孔子《论语・学而》：子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也

愈仰望愈觉得其崇高；越钻研越觉得其艰深。表示极其敬仰之意。出自春秋・孔子《论语・子罕》：颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉

战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己。出自春秋・左丘明《左传・隐公四年》。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫人。戢：停；焚

指福禄没有不变的定数。出自晋・挚虞《门铭》。一般作宾语、定语、分句，可分开使用。禄：福。指福禄没有不变的定数。 复制出处：晋・挚

指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。出自元・无名氏《认金梳》。一般作宾语、定语、分句，用于处

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。出自《易・乾》。一般作宾语、定语、分句，可分开

指作战既有适宜的气候条件，又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。出自《荀子・议兵》：上得天时，下得地利，观敌之变动，

形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。出自清・文康《新儿女英雄传》。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 复制出处：清・文康《新儿女英雄传》：

生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿。出自元・关汉卿《裴度还带》第三折。一般作宾语、定语、分句，用于处事。积

林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。出自三国・魏・李康《运命论》。一般作宾语、定语、分句，用于书面语

原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。出自《南齐书・王敬则传》。一般