8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【言者无罪闻者足戒】【以子之矛攻子之盾】【头痛灸头脚痛灸脚】【人在江湖身不由己】【言而无文行之不远】【善有善报恶有恶报】【人非圣贤孰能无过】【千形一貌百喙一声】【水激则旱矢激则远】【群贤毕至少长咸集】【生死有命富贵在天】【出于水火登之衽席】【耳听为虚眼见为实】【推波助澜纵风止燎】【鹬蚌持争渔翁得利】【公修公德婆修婆德】【天视民视天听民听】【百足之虫至断不僵】【言之谆谆听之藐藐】【取法于上仅得其中】【天无二日民无二王】【难得者时易失者机】【鹦鹉能言不离飞鸟】【人无貌相水无斗量】【黄钟毁弃瓦釜雷鸣】【食不厌精脍不厌细】【金玉其外败絮其中】【祝哽在前祝噎在后】【出其不意掩其不备】【宁为鸡口毋为牛后】【容膝之安一肉之味】【两刃相割利钝乃知】【二虎相斗必有一伤】【十步之内必有芳草】【内修政治外治武备】【富贵不淫威武不屈】【三尸乱爆七窍生烟】【生则同衾死则同穴】【日月经天江河行地】【此而可忍孰不可容】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

言者无罪闻者足戒

yán zhě wú zuì , wén zhě zú jiè

指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。出自《诗经・大序》

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以子之矛攻子之盾

yǐ zǐ zhī máo , gōng zǐ zhī dùn

比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。出自先秦・韩非《韩非子・难一》。一般作谓语、宾语,含贬义。子:对别人的称呼;矛:进攻敌人

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头痛灸头脚痛灸脚

tóu tòng jiǔ tóu , jiǎo tòng jiǔ jiǎo

指针对疼痛的部位治疗,不追究病根。比喻只解决具体问题,不深究产生问题的根源。出自宋・朱熹《朱子语类》第114回。一般作宾语、定

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人在江湖身不由己

rén zài jiāng hú , shēn bù yóu jǐ

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言而无文行之不远

yán ér wú wén , xíng zhī bù yuǎn

文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。出自北周 庚信《燕射歌辞・角调曲》。一般作宾语、分句,用于劝诫人。文章没

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善有善报恶有恶报

shàn yǒu shàn bào , è yǒu è bào

谓行善和作恶到头来都有报应。出自《缨络经・有行无行品》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。谓行善和作恶到头来都有报应。 复制出处:

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人非圣贤孰能无过

rén fēi shèng xián , shú néng wú guò

旧时指一般人犯错误是难免的。出自春秋・左丘明《左传・宣公二年》。一般作分句,用于劝诫人。旧时指一般人犯错误是难免的。 复

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千形一貌百喙一声

qiān xíng yī mào , bǎi huì yī shēng

形容众口一辞或文章模式划一。出自黄人《清文汇>序》。一般作宾语、定语,用于书面语。喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一。 复制

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水激则旱矢激则远

shuǐ jī zé hàn , shǐ jī zé yuǎn

水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。水流矢飞,受阻则劲悍而去远。旱,通“悍”。比喻因祸致福。 复制

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群贤毕至少长咸集

qún xián bì zhì , shào zhǎng xián jí

各种贤人、老少聚集在一起。出自晋・王羲之《兰亭集序》。一般作宾语、定语,用于聚会。毕:全。各种贤人、老少聚集在一起。 复制出

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生死有命富贵在天

shēng sǐ yǒu mìng , fù guì zà tiān

旧时迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至,人力不可挽回之意。出自《抱朴子・对俗》:生死有命,修短素定,非彼药物,所能损益。

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出于水火登之衽席

chū yú shuǐ huǒ , dēng zhī rèn xí

把人从水火中拉出来放到床上。比喻解救危难中的人们。出自章炳麟《致南京参议会论建都书》。一般作宾语、定语,指为别人解困。登:加上

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耳听为虚眼见为实

ěr tīng wéi xū , yǎn jiàn wéi shí

听来的传闻是靠不住的,亲眼看到才算是真实的。出自汉・刘向《说苑・政理》:夫耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。听来的传闻是靠不住的,亲

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推波助澜纵风止燎

tuī bō zhù lán , zòng fēng zhǐ liáo

比喻从旁鼓动,助长事物的声势,扩大影响。出自隋・王通《文中子・问易》。一般作宾语、定语,用于书面语。澜:大波浪。比喻从旁鼓动

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鹬蚌持争渔翁得利

yù bàng xiāng zhēng , yú wēng dé lì

比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。出自《战国策・燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来

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公修公德婆修婆德

gōng xiū gōng dé , pó xiū pó dé

指修德属个人,不得兼代。出自《儿女英雄传》第十三回。一般作宾语、定语、分句,用于处事。指修德属个人,不得兼代。 复制出处:《儿女英

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天视民视天听民听

tiān shì mín shì , tiān tīng mín tīng

天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出自《尚书・泰誓中》:天视自我民视,天听自我民听。天视、天听:古人认为天有意志

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百足之虫至断不僵

bǎi zú zhī chóng , zhì duàn bù jiāng

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。出自三国・魏・曹冏《六代论》。一般作分句、宾语,形容坏势力等不容易被清除。百足:虫名,

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言之谆谆听之藐藐

yán zhī zhūn zhūn , tīng zhī miǎo miǎo

说的人很诚恳,听的人却不放在心上。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句,含贬义。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。 复制出处

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取法于上仅得其中

qǔ fǎ yú shàng , jǐn dé qí zhōng

比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等,也只能达到中等水平。出自唐・李世民《帝范》:汝当更求古之哲王以为师,如吾,不足法也。夫取法于上,仅得其中

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天无二日民无二王

tiān wú èr rì , mín wú èr wáng

天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。出自战国・孟子《孟子・万章》。一般作宾语、定语,用于政治等。日:太阳。天上没有两个太阳,

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难得者时易失者机

nán dé zhě shí , yì shī zhě jī

难得的是时间,容易失去的是机会。军事上指要抓住战机。出自明・揭喧《兵经百篇》:难得者时,易失者机,迅而行之,速哉。难:困难;时:时间;机:机会

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鹦鹉能言不离飞鸟

yīng wǔ néng yán , bù lí fēi niǎo

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人无貌相水无斗量

rén wú mào xiàng , shuǐ wú dǒu liáng

指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。出自《慈禧太后演义》第三回。一般作宾语、分句,用于劝诫人。相:估量,评价。指不能以貌

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黄钟毁弃瓦釜雷鸣

huáng zhōng huǐ qì , wǎ fǔ léi míng

黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。出自战国・楚・屈原《楚

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食不厌精脍不厌细

shí bù yàn jīng , kuài bù yàn xì

粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。出自春秋・孔子《论语・乡党》。一般作分句,含褒义,形容食物要精制细做。厌:

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金玉其外败絮其中

jīn yù qí wài , bài xù qí zhōng

比喻外表很华美,而里面一团糟。出自明・刘基《诚意伯集・卖柑者言》。一般作宾语、分句,比喻徒有其表。金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮

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祝哽在前祝噎在后

zhù gěng zài qián , zhù yē zài hòu

古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎。出自东汉・班固《汉书・贾山传》。一般作宾语、

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出其不意掩其不备

chū qí bù yì , yǎn qí bù bèi

原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。出自语出《孙子・计》。一般作宾语、定语、状语,用于处事。原指出兵攻击对方不防备

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宁为鸡口毋为牛后

nìng wéi jī kǒu , wú wéi niú hòu

比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。出自章炳麟《社会通诠商兑》。一般作定语、分句,指人的处世。比喻宁居小者

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容膝之安一肉之味

róng xī zhī ān , yī ròu zhī wèi

形容生活条件并不好。出自《列女传・贤明》。一般作宾语、定语,用于书面语。形容生活条件并不好。 复制出处:《列女传・贤明》:“今以容

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两刃相割利钝乃知

liǎng rèn xiāng gē , lì dùn nǎi zhī

两把刀子交锋之后,才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较,才能判定是非曲直。出自汉・王充《论衡・案书》:两刃相割,利

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二虎相斗必有一伤

èr hǔ xiāng dòu , bì yǒu yī shāng

两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。出自明・烟霞散人《斩鬼传》

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十步之内必有芳草

shí bù zhī nèi , bì yǒu fāng cǎo

比喻处处都有人才。出自汉・刘向《说苑・谈丛》。一般作宾语、定语,指处处都有人才。芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才。 复

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内修政治外治武备

nèi xiū zhèng zhì , wài zhì wǔ bèi

对内修明政治,对外做好军事准备。出自战国・吴起《吴子・图国篇》卷一:明主鉴兹,必内修文德,外治武备。修:修治;政治:政策;治:管理;武备:

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富贵不淫威武不屈

fù guì bù yín , wēi wǔ bù qū

指不因有钱有势而惑乱,不因武力或权势而胁迫屈服。出自清・方亨咸《邵村杂记・武风子传》。一般作宾语、定语,用于处世。富:有钱;贵:

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三尸乱爆七窍生烟

sān shī luàn bào , qī qiào shēng yān

形容人气愤到极点。出自明・许仲琳《封神演义》第四十八回:太师闻报,破了两阵,只急得三尸神暴跳,七窍内生烟。三尸:道家认为人体内有作崇的神

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生则同衾死则同穴

shēng zé tóng qīn , sǐ zé tóng xué

活着同盖一条被子,死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。出自元・王实甫《西厢记》第四本第四折:不恋豪杰,不羡骄奢,自愿地生则同衾,死则同穴。

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日月经天江河行地

rì yuè jīng tiān , jiāng hé xíng dì

太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。出自南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传上》。一般作宾语,分句

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此而可忍孰不可容

cǐ ér kě rěn , shú bù kě róng

如果这能容忍,还有什么不能容忍的。出自《南齐书・张敬儿传》。一般作宾语、分句,用于感叹。此:这;孰:哪个;容:容忍。如果这能容忍,

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