形容小声说话。出自《北史・隋・房陵王勇传》。一般作谓语、宾语,形容小声说话。形容小声说话。 复制出处:《北史・隋・房陵王勇传》:“乃向西北奋飞,喃喃细语。”用
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指日期遥远得很。说不定要到何年何月。出自清・李宝嘉《官场现形记》第27回。一般作谓语、定语,含贬义。遥遥:很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。 复制出处:
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谓在琐细的小事上过分计较。出自清・李宝嘉《官场现形记》第四十二回。一般作谓语、定语,指人气量小。谓在琐细的小事上过分计较。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形记》
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有条理、有法度。出自清・蒲松龄《聊斋志异・白于玉》。一般作谓语、定语、状语,指条理分明。有条理、有法度。 复制出处:清・蒲松龄《聊斋志异・白于玉》:“女外理生计
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形容对人或地方十分留恋;不忍离去。出自明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》。一般作定语、宾语、状语,含褒义。依依:恋慕的样子;舍:放开。形容对人或地方十分留
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见“面面相觑”。出自《京本通俗小说・碾玉观音》。一般作谓语、定语、状语,形容惊慌的表情。见“面面相觑”。 复制出处:《京本通俗小说・碾玉观音》:“[崔宁]到家中问
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指宽广而有余裕。出自庄周《庄子・养生主》。一般作补语、定语,指宽广而有余裕。恢恢:形容宽广。指宽广而有余裕。 复制出处:庄周《庄子・养生主》:“彼节者有间,而刀刃
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形容数量很少容易数得出来。出自清・方苞《请娇除积习兴起人才札子》。一般作谓语、定语、补语,形容数量很少容易数得出来。寥:稀少;数:计数。形容数量很少容易数
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见“恋恋不舍”。出自明・许仲琳《封神演义》第十五回。一般作谓语、定语、状语,用于对人或事物等。见“恋恋不舍”。 复制出处:明・许仲琳《封神演义》第十五回:“子
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连声答应。表示顺从或同意。出自元・关汉卿《金线池》第三折。一般作状语,表示顺从的样子。诺诺:答应的声音。连声答应。表示顺从或同意。 复制出处:元・关汉卿《
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孤孤单单;很难合群。出自明・名教中人《好逑传》。一般作谓语、定语,含贬义。落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 复制出处:明・名教
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犹言归根到底。出自清・韩邦庆《海上花列传》第34回。一般作分句,指归根到底。犹言归根到底。 复制出处:清・韩邦庆《海上花列传》第34回:“虽然沈小红性命也无啥要紧,
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形容东西量多,满足需要外,还有富余。出自清・郭小亭《济公全传》第238回。一般作谓语、定语,形容东西量多。形容东西量多,满足需要外,还有富余。 复制出处:清・郭小
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同“愤愤不平”。出自《禅真逸史》第一回。一般作谓语、状语、定语,指心中不服。同“愤愤不平”。 复制出处:《禅真逸史》第一回:“此时过往人众,见齐德受亏,俱忿
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一再作揖行礼。”。出自语出《孟子・万章下》。一般作谓语、定语,用于书面语。一再作揖行礼。语出《孟子万章下》:“子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也,非养君子之道也。”。 复
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无声无息;不为人知。出自明・李桢《剪灯余话》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。 复制出处:明・李桢《剪灯余话》:“
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因不公平的事而愤怒或不满。出自晋・王隐《晋书・桓秘传》。一般作谓语、状语、定语,指心中不服。愤愤:像生气的样子。因不公平的事而愤怒或不满。 复制出处:晋・王
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谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。出自唐・李延寿《南史・何昌寓传》。一般作宾语、定语,指关系遥远。谓名人的远裔。嘲人自夸出于名门。 复制出处:唐・李延寿《南史・何
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形容神气十足,非常得意。出自宋・朱淑真《春上亭上观鱼》。一般作谓语、定语,含贬义。形容神气十足,非常得意。 复制出处:宋・朱淑真《春上亭上观鱼》:“春暖长江
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形容有条理有办法。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、定语、状语,指条理分明。形容有条理有办法。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷:“孝基条分
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形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。出自《北齐书・徐之才传》。一般作谓语、宾语、定语,含褒义。形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样
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形容整齐;有条有理。出自荀况《荀子・儒效》。一般作谓语、补语、定语、状语,含褒义。井井:整齐、有条理的样子。形容整齐;有条有理。 复制出处:荀况《荀子・儒
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指光明的世界。出自西汉・司马迁《淮南子・精神训》。一般作宾语,用于书面语。昭昭:光明;宇:宇宙,指世界。指光明的世界。 复制出处:西汉・司马迁《淮南子・精神训》
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亦作“官官相护”。亦作“官官相卫”。指官吏和官吏互相庇护。出自元・关汉卿《蝴蝶梦》第二折。一般作主语、宾语、定语,指官员之间互相庇护。亦作“官官相护”。亦作
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形容叙述、描写清楚明白,如同将绘画呈现在人眼前一样。出自清・昭梿《啸亭杂录・乔道人》。一般作谓语、定语、状语,用于写作等。历历:分明可数。形容叙述、描写清楚明白,
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如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。出自《诗经・大雅・绵》。一般作宾语、定语,指子孙昌盛。绵绵:延续不断的样子;瓞:小瓜。如同
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心情欢喜自觉快意。出自清・吴敬梓《儒林外史》第30回。一般作谓语、定语、状语,用于人的心情等。心情欢喜自觉快意。 复制出处:清・吴敬梓《儒林外史》第30回:“那些小旦
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形容很宽绰,有多余。出自《诗经・小雅・角弓》。一般作谓语、定语、状语,用于人力等很宽恕。形容很宽绰,有多余。绰绰:宽裕的样子。 复制出处:《诗经・小雅・角弓
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不声不响,闭口无言。出自清・荑荻散人《玉娇梨》第一回。一般作谓语、宾语,指沉默不说话。默默:不说话的样子。不声不响,闭口无言。 复制出处:清・荑荻散人《玉娇梨》
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佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。出自宋・张君房《云笈七签》第66卷。一般作宾语,指苦难无穷无尽。佛教语,辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽。 复制出处:宋
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牢牢地记在心里。形容殷切思念。出自元・石子章《竹坞听琴》第一折。一般作谓语、定语,用于思念等。切切:情意恳切的样子。牢牢地记在心里。形容殷切思念。 复制出处:元・
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形容非常得意。出自北宋《新唐书・孔戣传》。一般作谓语、定语,形容非常得意。轩轩:洋洋自得的样子。形容非常得意。 复制出处:北宋《新唐书・孔戣传》:“戣自以适所
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指讲话或写文章不深刻。出自孙犁《澹定集・增刊>辟栏说明》。一般作谓语、定语、分句,指笼统地说。一般化地泛泛地谈谈(泛泛:浮浅不深入)。指讲话或写文章不深刻。
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指美好的形象犹在眼前。出自清・俞樾《楚士吕凤梧》。一般作谓语,指人的记忆。盈盈:美好的样子。指美好的形象犹在眼前。 复制出处:清・俞樾《楚士吕凤梧》:“于舟
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指善于引导别人进行学习。出自春秋・孔子《论语・子罕》。一般作谓语、定语、状语,含褒义。指善于引导别人进行学习。循循:有次序的样子;诱:引;指。 复制出处:春
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头脑昏昏沉沉;只想睡觉。形容非常疲劳或精神不振作。出自清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》。一般作谓语、分句,形容非常疲劳。头脑昏昏沉沉;只想睡觉。形容非常疲劳或
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各方面都照顾到。虽然照顾到各方面,但很一般化,重点不突出。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第84回。一般作谓语、定语、状语,指全面。各方面都照顾到。虽然照
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指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。出自元・无名氏《水仙子・冬》曲。一般作主语、宾语,含贬义。指不坚持原则;对谁也不敢或不愿得罪的人。 复制出处:元・
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心里郁闷,感到不快。出自汉・班固《汉武帝内传》。一般作谓语、定语,指不愉快。悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。 复制出处:汉・班固《汉武帝内传》:“庸主
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心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致;急切想试试。出自清・李宝嘉《官场现形记》。一般作谓语、定语,用于工作、学习等。跃跃:急于要动的样子。心情急切地想
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