abcb式的成语

共 173 个成语

abcb式的成语有【半懂不懂】【好说歹说】【剑及屦及】【得过且过】【刚克柔克】【至言去言】【见经识经】【以德报德】【七事八事】【求仁得仁】【时乖运乖】【盂方水方】【骑驴觅驴】【似懂非懂】【以战养战】【花说柳说】【在家出家】【剑及履及】【天知地知】【无大不大】【知足常足】【得马失马】【你知我知】【堂哉皇哉】【揭债还债】【出尔反尔】【不了而了】【说嘴打嘴】【左归右归】【买空卖空】【耳满鼻满】【以水济水】【南阮北阮】【卖空买空】【以夷伐夷】【左宜右宜】【骑牛觅牛】【天值地值】【就事论事】【将心比心】等。
以下是这些成语的详细列表。

abcb式相关成语

半懂不懂

bàn dǒng bù dǒng

不十分懂。出自鲁迅《呐喊・孔乙己》。一般作谓语、状语、定语,指人技艺不精。不十分懂。 复制出处:鲁迅《呐喊・孔乙己》:“他对人说话,总是满口之乎者也,教人半

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好说歹说

hǎo shuō dǎi shuō

形容用各种理由或方式请求或劝说。出自清・李宝嘉《文明小史》第三回。一般作谓语、定语,指多方劝说。形容用各种理由或方式请求或劝说。 复制出处:清・李宝嘉《文

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剑及屦及

jiàn jí jù jí

形容行动坚决迅速。出自左丘明《左传・宣公十四年》。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。形容行动坚决迅速。 复制出处:左丘明《左传・宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而

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得过且过

dé guò qiě guò

只要勉强过得去;就这样过下去形容胸无大志;没有长远打算;也指工作敷衍了事;不负责任。出自元・无名氏《小孙屠》戏文第四出。一般作谓语、定语、状语,含贬义。得:

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刚克柔克

gāng kè róu kè

以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同情况采取不同的解决办法。出自《尚书・洪范》。一般作宾语、定语,用于处事方法。克:克服,制服。以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同

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至言去言

zhì yán qù yán

至理明言,不以平常的语言表达。出自战国・宋・庄周《庄子・知北游》。一般作宾语、定语,用于书面语。至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达。 复制出处:战国・宋

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见经识经

jiàn jīng shí jīng

形容一看便明白,十分机灵。出自清・西周生《醒世姻缘传》第48回。一般作谓语、定语,用于为人处事。形容一看便明白,十分机灵。 复制出处:清・西周生《醒世姻缘传》第

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以德报德

yǐ dé bào yu

用恩惠报答恩惠。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语,指知恩图报。德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 复制出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“或曰:‘以

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七事八事

qī shì bā shì

形容事情多而杂乱。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回。一般作宾语,指事情多而杂乱。形容事情多而杂乱。 复制出处:明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第91回:“家中正七事八

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求仁得仁

qiú rén dé rén

求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语,指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处:春秋・孔子

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时乖运乖

shí guāi yùn guāi

时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。出自明・范受益《寻亲记・告借》。一般作谓语、定语,用于人的处境等。时运不顺,命运不佳。指处境不顺利。 复制出处:明・范受益《

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盂方水方

yú fāng shuǐ fāng

盛水的器皿是什么形状,水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语,比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

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骑驴觅驴

qí lǘ mì lǘ

骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》。一般作谓语

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似懂非懂

sì dǒng fēi dǒng

好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。出自清・李宝嘉《官场现形记》第51回。一般作谓语,用于事情等。好像懂了;又像没懂。表示没有完全明白。 复制出处:清・李宝

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以战养战

yǐ zhàn yǎng zhàn

利用战争中获取来的人力、物力和财力,继续进行战争。出自毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》。一般作宾语、定语,用于军事。利用战争中获取来的人力、物

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花说柳说

huā shuō liǔ shuō

形容说虚假而动听的话哄人。出自清・文康《儿女英雄传》第15回。一般作宾语、定语、状语,指骗人的话。形容说虚假而动听的话哄人。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第

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在家出家

zài jiā chū jiā

指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。出自《法苑珠林》卷一0七。一般作谓语,指在家修行。指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。 复制出处:《法苑珠林》卷一0七:“在

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剑及履及

jiàn jí lǚ jí

见“剑及屦及”。出自《新华日报》1943.1.31。一般作谓语、定语,形容行动坚决迅速。见“剑及屦及”。 复制出处:《新华日报》1943.1.31:“社会上各界领袖,能以身作则,剑

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天知地知

tiān zhī dì zhī

天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。出自元・杨梓《敬德不服老》第三折。一般作宾语、分句,用于发誓。天知道,地知道。指人人都知

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无大不大

wú dà bù dà

谓极大。出自清・文康《儿女英雄传》第18回。一般作定语,用于书面语。谓极大。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第18回:“这仇用不着你报,早有一位天大地大,无大不大的盖

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知足常足

zhī zú cháng zú

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语,用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处:春秋・楚・李

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得马失马

dé mǎ shī mǎ

谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。出自典出《淮南子・人间训》。见“得马生灾”。一般作宾语、定语,指因福得祸。谓世事多变,得失无常。典出《淮南子人间训》。

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你知我知

nǐ zhī wǒ zhī

只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。出自明・冯梦龙《喻世明言》第一卷。一般作定语,用于口语。只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。 复制出处:明・冯

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堂哉皇哉

táng zāi huáng zāi

犹堂而皇之。出自清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回。一般作谓语、定语,指公然如此。犹堂而皇之。 复制出处:清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第七十八回:

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揭债还债

jiē zhài huán zhài

用借债的办法还债,亏空会始终存在。形容于事无补。出自清・李绿园《歧路灯》第30回。一般作宾语、定语,用于亏空时。揭:举;揭债:借债。用借债的办法还债,亏空会始

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出尔反尔

chū ěr fǎn ěr

原指你怎样对付人家;人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后;又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾;反复无常。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》。一般作谓语、定语

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不了而了

bù liǎo ér liǎo

犹不了了之。出自茅盾《子夜》二。一般作谓语、定语,用于处事。犹不了了之。 复制出处:茅盾《子夜》二:“我们这次赌赛,就此不了而了。”用法:作谓语、定语;用于处事

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说嘴打嘴

shuō zuǐ dǎ zuǐ

夸口的人偏偏自己出丑。出自清・曹雪芹《红楼梦》第74回。一般作谓语、宾语,用于处事。夸口的人偏偏自己出丑。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第74回:“王家的无处煞气

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左归右归

zuǒ guī yòu guī

指任凭如何打算。出自清・文康《儿女英雄传》第二回。一般作定语、状语,用于书面语。归:终归。指任凭如何打算。 复制出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“老爷似乎也

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买空卖空

mǎi kōng mài kōng

①指商业活动中的一种投机买卖行为。投机者根据某种货物或股票、证券的涨落行情;通过经济人或交易所乘机买进或卖出;而买卖双方都没有货物或现款的进出;只是到期就

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耳满鼻满

ěr mǎn bí mǎn

满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。出自元・关汉卿《救风尘》第三折。一般作谓语、状语,用于口语。满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。 复制出处:元・关汉卿《救风尘》第三折

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以水济水

yǐ shuǐ jì shuǐ

比喻雷同附和,对事情没有好处。出自春秋・左丘明《左传・昭公二十年》。一般作谓语、定语,含贬义。比喻雷同附和,对事情没有好处。 复制出处:春秋・左丘明《左传・

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南阮北阮

nán ruǎn běi ruǎn

指聚居一处而贫富各殊的同族人家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作宾语、定语,指同族人。指聚居一处而贫富各殊的同族人家。 复制出处:南朝・宋・刘义

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卖空买空

mài kōng mǎi kōng

买卖双方都没有货、款进出,只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。出自清・郑观应《盛世危言・铸银》。一般作谓语、宾语、定语,指投机行为。买卖双方

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以夷伐夷

yǐ yí fá yí

指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。出自南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》。一般作定语,含褒义。夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,

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左宜右宜

zuǒ yí yòu yí

见“左宜右有”。出自隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》。一般作谓语、定语,用于书面语。见“左宜右有”。 复制出处:隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》:“并允文允武,左宜右宜。”用法:

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骑牛觅牛

qí niú mì niú

见“骑驴觅驴”。出自宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》。一般作谓语、定语、分句,用于人。见“骑驴觅驴”。 复制出处:宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》:“

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天值地值

tiān zhí dì zhí

通常指某种物品价格便宜,完全值得。通常指某种物品价格便宜,完全值得。 复制

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就事论事

jiù shì lùn shì

指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象;不涉及事情的本质和做事的指导思想。出自宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》。一般作谓语、宾语、定语、分句,含贬义

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将心比心

jiāng xīn bǐ xīn

用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语,用于人与人相处。将:把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地

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