做得像真的一样。出自曹禺《日出》第二幕。一般作宾语、定语,指做得像真的一样。做得像真的一样。 复制出处:曹禺《日出》第二幕:“我的女儿好咬文嚼字,信耶稣,好
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不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。出自战国・赵・荀况《荀子・赋篇》。一般作定语、状语,指不分昼夜干事。非:不论;月:月夜。不论白昼或黑夜。形容不分昼夜。 复制出处:战
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什么都依从。形容一味顺从。出自杨纤如《伞》。一般作谓语、状语,形容无原则的迁就别人。百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。 复制出处:
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光明正大,问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。”
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乱吵乱闹。一般作谓语、状语,用于方言。乱吵乱闹。 复制用法:作谓语、状语;用于方言。例子:请不要这样鬼吵鬼闹的
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同“无依无靠”。出自明・罗贯中《平妖传》第14回。一般作谓语、宾语,用于人或物。同“无依无靠”。 复制出处:明・罗贯中《平妖传》第14回:“近因父母双亡,无倚无靠,今已
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同“说长道短”。出自宋・叶适《爱日斋丛钞》第三卷。一般作谓语、宾语、定语,指嘴多。同“说长道短”。 复制出处:宋・叶适《爱日斋丛钞》第三卷:“词语甚工,然犹
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既有凭证,又有依据。出自明・冯梦龙《喻世明言・陈御史巧勘金钗钿》。一般作谓语、状语,指有凭证。既有凭证,又有依据。 复制出处:明・冯梦龙《喻世明言・陈御史巧
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形容夜以继日地宴乐无度。出自春秋・左丘明《左传・庄公二十二年》。一般作谓语、定语,指荒淫无度。卜:占卜。形容夜以继日地宴乐无度。 复制出处:春秋・左丘明《左传・庄
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指人的每一个动作;所有的行动。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作主语、宾语,指人的言行。指人的每一个动作;所有的行动。 复制出处:宋・朱熹《朱子语类》:“一举一
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独自决定,自己说了算。自言自语。出自高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册。一般作定语、状语,同“自言自语”。独自决定,自己说了算。自言自语。 复制出处:高阳《胡雪
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形容光明正大,问心无愧。出自战国・孟子《孟子・尽心上》。一般作谓语、宾语、定语,指人的品性。愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。 复制出处:战国・孟子《孟子・尽
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形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难免稍有出入。出自李存葆《高山下的花环》。一般作宾语、定语,用于口语。形容用秤称东西时,秤杆的一端高一点或低一点,难
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谓国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立,都要征求人民的意见。一曰询国危;二曰询国迁;三曰询立君。”。出自语出《周礼・秋官・小司寇》。一般作宾语、定语,用于书面语
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好象隐藏不露,又好象显现出来。形容隐隐约约,看不清楚的样子。出自宋・赵佶《宣和画谱・山水三》。若:好象;隐:隐藏;显:显现。好象隐藏不露,又好象显现出来。形容隐隐约约,看
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指动手打架、动脚踢人。出自明・施耐庵《水浒传》第24回。一般作宾语、状语,指动手打架,用于口语。指动手打架、动脚踢人。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第24
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形容动作鲁莽。出自梁斌《红旗谱》。一般作谓语、状语,指动作鲁莽。形容动作鲁莽。 复制出处:梁斌《红旗谱》:“她怕他,那家伙楞手楞脚,什么事都会干得出来。
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指不三不四,不伦不类。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作谓语、定语,指不伦不类。僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 复制出处:明・冯梦龙《醒世
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犹言不分昼夜。出自《二刻拍案惊奇》卷八。一般作定语、状语,用于处事等。犹言不分昼夜。 复制出处:《二刻拍案惊奇》卷八:“所以一耽了这件的滋味,定是无明无夜,抛家失
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形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。出自《京本通俗小说・错斩崔宁》。一般作谓语、状语,形容轻手轻脚地走。形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。 复制出处:《
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楞头楞脑,傻头傻脑。一般作谓语、定语、状语,用于口语。楞头楞脑,傻头傻脑。 复制用法:作谓语、定语、状语;用于口语。例子:他这个戆头戆脑的傻小子能办成啥事?
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形容十分劳累。出自明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回。一般作定语、状语,用于口语。形容十分劳累。 复制出处:明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第24回:“端英如丧考妣
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大幅度地起落。形容变化大。出自老舍《四世同堂》。一般作主语、宾语、定语,指变化很大。大幅度地起落。形容变化大。 复制出处:老舍《四世同堂》:“她的喜怒哀乐都是大
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形容闹得很凶。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作定语、状语,指吵架寻短见。形容闹得很凶。 复制出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“那婆娘索性抓
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指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。出自《朱子语类》卷一百四。一般作谓语、定语,指人的性格。指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。 复制出处:《朱子语类》卷一百四
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惶恐不安。指非常小心谨慎以至于惶恐不安。出自宋・张君房《云笈七签》第103卷。一般作谓语、定语、状语,带有幽默或讽刺。诚:确实;惶:害怕;惧:畏惧。惶恐不安。
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形容没有约束,安闲随意的样子。出自明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷。一般作谓语、定语,指没有约束。形容没有约束,安闲随意的样子。 复制出处:明・凌濛初《二刻拍案惊
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借指权贵人家的子弟。出自明・施耐庵《水浒传》第52回。一般作主语、宾语、定语,指权贵的子弟。借指权贵人家的子弟。 复制出处:明・施耐庵《水浒传》第52回:“我家
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旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。出自清・曹雪芹《红楼梦》。一般作谓语、定语、补语,含贬义。法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;
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形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。出自徐光耀《平原烈火》。一般作定语、状语,指人鲁莽。形容年轻人的鲁莽冒失或很着急的样子。 复制出处:徐光耀《平原烈火》:
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形容说话油滑轻浮。出自《西游记》第三六回。一般作谓语、宾语、定语,用于比喻句。形容说话油滑轻浮。 复制出处:《西游记》第三六回:“你这游方和尚,便是有些油嘴油舌
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比喻善于运用策略,使对方心服。亦作“七纵七擒”。出自相传三国时诸葛亮出兵南方,曾七次生擒酋长孟获,又七次释放,终于使孟获心悦诚服。事见《三国志・蜀志・诸葛亮传》
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自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。出自宋・吕皓《上孝宗皇帝书》。一般作谓语、宾语、定语,用于书面语。自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自
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犹言进贤任能。出自三国・蜀・诸葛亮《将苑・将器》。一般作谓语、宾语、定语,用于用人等。犹言进贤任能。 复制出处:三国・蜀・诸葛亮《将苑・将器》:“进贤进能,日
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亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。亦作“七生七死”。佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。 复制
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谓天地间凡事物皆有其法则、规律。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作谓语、定语,用于书面语。谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 复制出处:《诗经・大雅・烝民》:“天生烝
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形容范围极为广阔。出自清・钱采《说岳全传》第66回。一般作谓语、定语,形容广阔。际:边缘处。形容范围极为广阔。 复制出处:清・钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一
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形容外表和内心具有古人的风范。出自宋・陈亮《谢陈同知启》。一般作谓语、定语,指有古人的风范。貌:容貌。形容外表和内心具有古人的风范。 复制出处:宋・陈亮《谢陈同知
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指对等行动。所指因文而异。出自陶行知《怎样做小先生》十一。一般作谓语、宾语,指交往。指对等行动。所指因文而异。 复制出处:陶行知《怎样做小先生》十一:“你既
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形容动作不灵活。出自清・韩邦庆《海上花列传》第24回。一般作谓语、定语、状语,指不灵活。形容动作不灵活。 复制出处:清・韩邦庆《海上花列传》第24回:“才是笨
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