6字成语的成语

比喻答非所问或两下不相合。出自明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》。一般作宾语、定语，含贬义。比喻答非所问或两下不相合。 复制出处：明・冯梦龙《警世通

指人办事不知事情有主要的、次要的，急办的和可缓办的区别。出自毛泽东《关于领导方法的若干问题》。一般作谓语、定语、宾语，用于办事没条理。指人办事不知事

意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。出自宋・陆游《老学庵笔记》：方其盛时，士子至为之语曰：文选烂，秀

说了就一定守信用，做事一定办到。出自春秋・孔子《论语・子路》。一般作谓语、主语、分句，含褒义。信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做

宋元以来章回小说结束语。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作分句，用于说话或小说。分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 复制出处：明・施耐庵《水浒传

指家庭内部纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。出自明・冯梦龙《喻世明言》第十卷。一般作宾语、定语、分句，指家务事情复杂。清官：公正清廉的官吏。指家庭内

罪大恶极，全国人民都说他该杀。出自战国・孟子《孟子・梁惠王》。一般作宾语、定语，指该杀。皆：都；可：能。罪大恶极，全国人民都说他该杀。 复制出处：战国・孟子

原指疾病传染，后形容消息传播极快。出自宋・陶彀《清异录・丧葬义疾》。一般作谓语、分句，形容消息传播极快。原指疾病传染，后形容消息传播极快。

二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。 复制

要求自己严格，对待别人要宽厚。出自唐・韩愈《原毁》。一般作宾语、定语，用于处事。要求自己严格，对待别人要宽厚。 复制出处：唐・韩愈《原毁》：“古

仰求别人，不如自己努力。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。《文子・上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”一般作谓语、定语，用于劝诫人。仰求别人，不如

指表面上骂这个人，实际上骂那个人。一般作谓语、宾语，指指桑骂槐。指表面上骂这个人，实际上骂那个人。 复制用法：作谓语、宾语；指指桑骂槐。例子：你不要在此

既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。出自清・吴敬梓《儒林外史》第二回。一般作谓语、分句、定语，指没出息。既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。 复制

指志向高远有所作为的男人。出自清・李绿园《歧路灯》第66回。一般作主语、宾语、定语，指男人。指志向高远有所作为的男人。 复制出处：清・李绿园《歧路灯》第6

原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。出自清・曹雪琴《红楼梦》第82回。一般作谓语，比喻正义战胜邪恶。原

自满会招致损失，谦虚可以得到益处。出自《尚书・大禹谟》。一般作补语，含褒义。自满会招致损失，谦虚可以得到益处。 复制出处：《尚书・大禹谟》：“满

穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。出自汉・韩婴《韩诗外传》卷四。《汉书・食货志》：“富者田连仟佰，贫者亡（无）立锥之地。”一般作分句，

生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。出自明・洪楩《清平山堂话本・风月瑞仙亭》。一般作谓语、宾语、定语，多用于夫妻间。衾：被子。生时

使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出自清・汪琬《烈妇周氏墓表》。一般作谓语、定语，用于感人的事迹等。动：感动；泣：低声哭。使天地鬼

”。出自唐・魏征《隋书・郑译传》：郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。《隋书郑译传》：“郑译与朕同生共死，间关危难，兴言急此，何日忘之。”。

形容生活、工作勤苦。出自胡正《汾水长流》第19章。一般作谓语、状语，指工作勤苦。形容生活、工作勤苦。 复制出处：胡正《汾水长流》第19章：“你就知道睡死觉，人

胜利或失败是军事家常遇到的事情。出自明・罗贯中《三国演义》第31回。一般作宾语、定语、分句，用于劝诫。兵家：军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。 复

指只可仰望而不可接近。出自郭沫若《月蚀》。一般作谓语、分句，含贬义。指只可仰望而不可接近。 复制出处：郭沫若《月蚀》：“可望而不可及的古之人，你们的鼓声透

对交情浅的人不能说知心话。出自《后汉书・崔骃传》：骃闻交浅而言深，愚也。交：交情。对交情浅的人不能说知心话。 复制出处：《后汉书・崔骃传》：骃闻交浅而言深，愚也。

品行好的人能接受别人的意见。出自《国语・周语下》：立于淫乱之国，而好尽言，以招人过，怨之本也，惟善人能受尽言。品行好的人能接受别人的意见。 复制出处：《国语・周语下

比喻有才能的人得不到重用而投奔异国。出自西汉・司马迁《史记・季布栾布列传》：今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此

只能在两者中选择其中的一种。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作宾语、定语、分句，指两种选其一。居：占。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处：战国・孟

天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。出自元・无名氏《货郎担》第四折。一般作宾语、分句，用于劝诫人。天下不会断绝人

亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。出自《新编五代史平话・汉史》。一般作主语、状语、分句，指亲身经历就能长知识。亲身经历了某件事情，就

指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。出自张翼《敌区工作记》。一般作状语、分句，形容事情做得很秘密。指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。 复制出

亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。出自明・冯梦龙《警世通言》第三卷。一般作宾语、定语、分句，指亲身经历就能长知识。经：经历；智：智慧

比喻能说会道（多用于讽刺）。比喻能说会道（多用于讽刺）。 复制

给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。出自刘心武《钟鼓楼》第五章。一般作谓语、宾语、定语，用于处事。各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让

形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。出自清・文康《儿女英雄传》第一回。一般作谓语、定语，形容粗俗低级的东西，也作谦辞。形容某些不被人

心地光明的人不做偷偷摸摸的事。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回。一般作宾语、定语，指为人的准则。心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 复制出处：清・

几次折断大腿，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，富有经验，自能造诣精深。出自唐・欧阳詹《送洪孺卿赴举序》。一般作宾语、定语、分句，指经历多成专家