jìng guǐ shén ér yuǎn zhī
敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度,即不愿理睬他,又怕得罪他,对他客客气气,绝不接近。出自春秋・孔子《论语・雍也》。一般作宾语、定语,用于比喻句
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形容快步前进的样子。出自清・李宝嘉《官场现形记》第五十三回:那巡捕得了这句话,立刻三步并做二步,急忙跑了出来。形容快步前进的样子。 复制出处:清・李宝嘉《官场现形记》第
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指只可仰望而不可接近。出自郭沫若《月蚀》。一般作谓语、分句,含贬义。指只可仰望而不可接近。 复制出处:郭沫若《月蚀》:“可望而不可及的古之人,你们的鼓声透
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旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。出自《老子》第四十七章:不出户,知天下。旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 复制
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huó dào lǎo , xué dào lǎo
指人一生虚心好学。出自老舍《老舍短篇小说选・后记》。一般作宾语、定语、分句,指人爱学习。指人一生虚心好学。 复制出处:老舍《老舍短篇小说选・后
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比喻冲破黑暗,见到光明。也比喻冤屈得到申雪。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语,用于比喻句。披:劈开。比喻冲破黑暗,见到光明。也比喻
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xīn wèn kǒu , kǒu wèn xīn
指内心反复思量,自问自答。出自清・文康《儿女英雄传》第13回。一般作宾语、定语,用于处事。指内心反复思量,自问自答。 复制出处:清・文康《儿女英雄传
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lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng
比喻不自量力。出自蔡东藩《明史演义》第63回。一般作宾语、定语、分句,用于比喻句。比喻不自量力。 复制出处:蔡东藩《明史演义》第63回:“今严嵩父子,威
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狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》。一般作宾语、定语、分句,指人品坏。食:吃。狗猪都不吃他剩下的东西。
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tóng hū xī , gòng mìng yùn
利害一致,命运相同。利害一致,命运相同。 复制
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认识到有关大局的重要道理,照顾全局利益。出自邓小平《在扩大的中央会议上的讲话》。一般作谓语、定语、宾语,用于处事。认识到有关大局的重要道理,照顾全
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不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。出自清・李宝嘉《官场现形记》第19回。一般作谓语,指提前警示。不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 复制出处:清・李宝嘉
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比喻在遥远的地方或较长的时间以后;虽然能找到解救的办法;但解救不了眼前的急难。出自先秦・韩非《韩非子・说林上》。一般作宾语、状语,含贬义。比喻在遥远
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连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。出自元・无名氏《赚蒯通》第一折。一般作谓语、宾语、分句,含贬义。连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。 复制出处
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dòng tiān dì , qì guǐ shén
使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出自清・汪琬《烈妇周氏墓表》。一般作谓语、定语,用于感人的事迹等。动:感动;泣:低声哭。使天地鬼
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指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求。一般作宾语、定语、分句,指不能应急。指遥远的帮助解决不了目前迫切的需求。 复制用法:作宾语、定语、分句;指不能应急
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心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出,不在背后捣鬼。出自元・吴昌龄《张天师》第三折。一般作分句、宾语,含褒义。心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事
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指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物。出自唐・刘知畿《史通・叙事》。一般作宾语、定语,用于说话或写作等。拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要
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gōng shēng míng , piān shēng àn
公正就耳聪目明,偏私就昏暗愚昧。出自《荀子・不苟》:公生明,偏生暗,端悫生通,诈伪生塞,诚信生神,夸诞生惑。此六生者,君子慎之,而禹桀所以分也。公:公
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使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。出自清・汪琬《烈妇周氏墓表》。一般作谓语、定语,指使人震惊。惊:震惊。使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。 复制出处:清・
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学习就像在逆水中行船一样,不前进就势必后退。出自古谚语:学如逆水行舟,不进则退。学习就像在逆水中行船一样,不前进就势必后退。 复制出处:古谚语:学如逆水行舟,不进则退
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指经过百般思索仍旧不能找到其原因。出自清・纪昀《阅微草堂笔记・槐西杂志三》。一般作谓语、宾语,指不可思议。百:多次;思:考虑,思考;故:原因。指经过百般思
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一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。出自《淮南子・说林训》。一般作宾语、定语,用于书面语。一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的
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比喻不能承受或担当。出自清・曹雪芹《红楼梦》第23回。一般作补语、分句,指不能承受。比喻不能承受或担当。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第23回:“不可拿
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找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。出自春秋・孔子《论语・子张》:夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。找不到大门走不进去。比喻没有找到合适的途径。
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ròu zhōng cì , yǎn zhōng dīng
比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出自元・无名氏《陈州粜米》第一折:我见了那穷汉,似眼中疔,肉中刺。比喻心中最厌恶、最痛恨的人。 复制出处:元・无名氏《陈州粜米
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进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会,却一无所得。出自《先拨志始》卷下。宝山:聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机
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比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向。形容意志坚定,不可动摇。出自春秋・孔子《论语・子罕》:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。
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有眼睛;却不认得地位很高或本领很大的著名人物。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作谓语,用于自谦的客套话。泰山:我国的名山;在山东省境内。有眼睛;却
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听一个人说什么,又看他做什么。出自蔡东藩《民国通俗演义》第131回。一般作谓语、定语,指等待行动。听一个人说什么,又看他做什么。 复制出处:蔡东藩《民国
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指经过百般思索仍旧不能理解。出自清・梁启超《论宗教与哲学家之长短得失》。一般作谓语、宾语,指不可思议。百:多次;思:考虑,思考;解:理解。指经过百般思索仍
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只听名声不如见面更能了解。出自《北史・列女传》。一般作宾语、定语,用于劝诫人。只听名声不如见面更能了解。 复制出处:《北史・列女传》:“吾闻闻名不如见面,
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shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn
比喻事情已经做成了,不能再改变。出自清・李宝嘉《官场现形记》第30回。一般作宾语、定语、分句,指既成事实。比喻事情已经做成了,不能再改变。 复制出处:
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比喻待人因人而异。出自清・曹雪芹《红楼梦》第六十回。比喻待人因人而异。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六十回:“我家里下三等奴才也比你高贵些的,你都会看人下菜碟儿。宝
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领悟到要领,做起来顺手。形容功夫到家,心手相应。出自战国・宋・庄周《庄子・天道》。一般作谓语、状语,用于处事。得:获得,领悟;应:适应。领悟到要领,做起来
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指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。出自明・施耐庵《水浒传》第28回。一般作宾语、分句,形容服从管辖自己的人。指直接
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形容事情做起来非常容易,不花一点力气。出自清・刘鹗《老残游记》第17回。一般作谓语、分句,形容做事容易。形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 复制出处:
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指形迹隐秘,不为人知。同“神不知鬼不觉”。出自张翼《敌区工作记》。一般作状语、分句,形容事情做得很秘密。指形迹隐秘,不为人知。同“神不知鬼不觉”。 复制出
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gōng jìng bù rú cóng mìng
客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。出自宋・赞宁《笋谱・杂说》。一般作分句,作客套话。客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好
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dòng tiān dì , gǎn guǐ shén
使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。出自金・元好问《陶然集诗序》。一般作谓语、定语,用于感人的事迹等。动:感动;感:感动。使天地鬼神受
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