6字成语的成语

共 548 个成语

6字成语的成语有【父仇不共戴天】【高不凑低不就】【爱之必以其道】【有一搭没一搭】【二者必居其一】【拟人必于其伦】【人心齐泰山移】【一代不如一代】【攻必克守必固】【新婚不如远别】【九鼎不足为重】【君子不究既往】【救寒莫如重裘】【发昏章第十一】【公道总在人心】【贫无立锥之地】【自知而不自见】【存十一于千百】【有理走遍天下】【表壮不如里壮】【热锅上的蚂蚁】【烟不出火不进】【重打鼓另开张】【一是一二是二】【说大人则藐之】【过屠门而大嚼】【摸着石头过河】【远亲不如近邻】【来无影去无踪】【出处不如聚处】【顾大局识大体】【夏虫不可言冰】【大行不顾细谨】【胜负兵家常势】【好死不如恶活】【思而不学则殆】【雄赳赳气昂昂】【死马当活马医】【明人不作暗事】【耳闻不如目见】等。
以下是这些成语的详细列表。

6字成语相关成语

父仇不共戴天

fù chóu bù gòng dài tiān

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高不凑低不就

gāo bù còu dī bù jiù

犹言高不成低不就。出自《初刻拍案惊奇》卷九。犹言高不成低不就。 复制出处:《初刻拍案惊奇》卷九:“其间也就说过几家亲事,高不凑低不就,一家也不曾成得。”例子:[丑]问:我偌

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爱之必以其道

ài zhī bì yǐ qí dào

爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。出自清・郑燮《潍县署中与舍弟墨第二书》:余五十二岁始得一子,岂有不爱之理?然爱之必以其道,虽嬉戏玩耍,务令忠厚悱恻,

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有一搭没一搭

yǒu yī dā méi yī dā

表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。出自清・曹雪芹《红楼梦》第19回。一般作状语,指人说话或办事。表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。 复制出处

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二者必居其一

èr zhě bì jū qí yī

只能在两者中选择其中的一种。出自战国・孟子《孟子・公孙丑下》。一般作宾语、定语、分句,指两种选其一。居:占。只能在两者中选择其中的一种。 复制出处:战国・孟

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拟人必于其伦

nǐ rén bì yú qí lún

指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物。出自西汉・戴圣《礼记・曲礼下》。一般作宾语、定语,用于说话或写作等。拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定

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人心齐泰山移

rén xīn qí , tài shān yí

只要大家一心,就能发挥出极大的力量。出自王朔《一点正经没有》。一般作宾语、定语,用于处事。只要大家一心,就能发挥出极大的力量。 复制出处:王朔

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一代不如一代

yī dài bù rú yī dài

一代比一代差。出自宋・王君玉《国老谈苑》卷二。一般作宾语、定语,指越来越差。代:父子相继为一代。一代比一代差。 复制出处:宋・王君玉《国老谈苑》卷二:“陶

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攻必克守必固

gōng bì kè , shǒu bì gù

进攻没有打不下来的,防守没有不稳固的。形容战斗力极强。出自他才觉出来日本人的~并不是与他毫无关系。 ★老舍《四世同堂》克:攻下据点,战胜;固:牢固,坚固。进攻没

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新婚不如远别

xīn hūn bù rú yuǎn bié

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九鼎不足为重

jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng

形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。出自宋・傅博《邵氏闻见后录》卷十五。一般作宾语、定语,用于书面语。形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。 复制出处:

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君子不究既往

jūn zǐ bù jiù jì wǎng

道德高尚的人不追究已过去的事情。出自《柳暗花明》。一般作宾语、定语,用于为人。君子:指品格高尚的人;究:追究;既往:已经过去的事情。道德高尚的人不追究已

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救寒莫如重裘

jiù hán mò rú chóng qiú

比喻处事须敦本务实。出自汉・徐幹《中论・虚道》。一般作宾语、定语,用于处事。比喻处事须敦本务实。 复制出处:汉・徐幹《中论・虚道》:“语称:‘救寒莫如重裘

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发昏章第十一

fā hūn zhāng dì shí yī

昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。出自明・施耐庵《水浒传》第二十六回。一般作谓语、宾语,指发昏。昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”

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公道总在人心

gōng dào zǒng zài rén xīn

公正的道理自然存在于众人心里。出自蔡东藩《民国通俗演义》第120回。一般作宾语、定语,用于口语。公道:公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。 复制出处:

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贫无立锥之地

pín wú lì zhuī zhī dì

穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。出自汉・韩婴《韩诗外传》卷四。《汉书・食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。”一般作分句,

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自知而不自见

zì zhī ér bù zì jiàn

有自知之明而不自我炫耀。出自春秋・楚・李耳《老子・德经》。一般作谓语、定语,用于书面语。自知:有自知之明;自见:自我显示。有自知之明而不自我炫耀。 复制出处:

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存十一于千百

cún shí yī yú qiān bǎi

指亡多而存少。出自语出晋・陆机《叹逝赋》。一般作宾语、定语,用于书面语。指亡多而存少。 复制出处:语出晋・陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”用

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有理走遍天下

yǒu lǐ zǒu biàn tiān xià

只要有道理,任何地方都行得通。出自欧阳山《苦斗》。一般作宾语、定语,用于口语。只要有道理,任何地方都行得通。 复制出处:欧阳山《苦斗》:“他惯用的口头

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表壮不如里壮

biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng

外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。出自明・施耐庵《水浒传》第24回。一般作宾语、定语,用于口语。外表好看,不如里面结实。比

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热锅上的蚂蚁

rè guō shàng de mǎ yǐ

形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。 复制

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烟不出火不进

yān bù chū huǒ bù jìn

形容人慢性子,不爱说话。出自老舍《四世同堂》。一般作谓语、定语,形容人慢性子,用于口语。形容人慢性子,不爱说话。 复制出处:老舍《四世同堂》:“孙七太太

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重打鼓另开张

chóng dǎ gǔ , lìng kāi zhāng

比喻重新开始,另起炉灶。出自老舍《二马》第四段。一般作谓语、定语,用于重新开始。重:重新。比喻重新开始,另起炉灶。 复制出处:老舍《二马》第四

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一是一二是二

yī shì yī , èr shì èr

形容说话老老实实,毫不含糊。出自清・俞万春《荡寇志》第80回。一般作谓语、定语、分句,指人的性格。形容说话老老实实,毫不含糊。 复制出处:清・俞万春

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说大人则藐之

shuō dà rén zé miǎo zhī

原指向大人物游说时,不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。出自战国・孟子《孟子・尽心下》:说大人则藐之,勿视其巍巍然。大人:大人物。原指

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过屠门而大嚼

guò tú mén ér dà jiáo

比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。出自汉・桓谭《新论》。一般作宾语,含贬义。屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰

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摸着石头过河

mō zhe shí tóu guò hé

比喻办事谨慎,边干边摸索经验。出自柳建伟《英雄时代》第26章。一般作谓语、定语、宾语,比喻办事谨慎。比喻办事谨慎,边干边摸索经验。 复制出处:柳建伟《英雄

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远亲不如近邻

yuǎn qīn bù rú jìn lín

指远方的亲戚虽然关系密切;但不如住在近处的邻居能够互相关心;互相帮助;关系更密切。出自元・秦简夫《东堂老》第四折。一般作宾语,用于告戒人处理邻里关系。

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来无影去无踪

lái wú yǐng , qù wú zōng

来时去时都看不见踪影。形容出没极为迅速或隐秘。出自明・吴承恩《西游记》第81回。一般作谓语、定语、分句,指出没无常。踪:脚印。来时去时都看不见踪影。

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出处不如聚处

chū chù bù rú jù chù

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顾大局识大体

gù dà jú , shí dà tǐ

指从整体的利益着想,使不受损害。出自邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》。一般作谓语、定语、宾语,用于处世。指从整体的利益着想,使不受损害

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夏虫不可言冰

xià chóng bù kě yán bīng

不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。出自清・名教中人《好逑传》第十回。一般作宾语、定语,指见识短浅的人。不能和生长在夏

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大行不顾细谨

dà xíng bù gù xì jǐn

做大事不顾琐细小节。出自西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:大行不顾细谨,大礼不辞小让。大行:行大事。做大事不顾琐细小节。 复制出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:大行不顾

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胜负兵家常势

shèng fù bīng jiā cháng shì

胜利或失败是军事家常遇到的事情。出自《旧唐书・宪宗纪》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫。兵家:军事家;势:情势。胜利或失败是军事家常遇到的事情。 复

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好死不如恶活

hǎo sǐ bù rú è huó

指无论如何也要保住性命。出自明・吴承恩《西游记》第六十三回:好死不如恶活。但留我命,凭你教做什么。指无论如何也要保住性命。 复制出处:明・吴承恩《西游记》第六十三回:好死不

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思而不学则殆

sī ér bù xué zé dà

只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。出自春秋・孔子《论语・为政》:学而不轴则罔,思而不学则殆。殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而

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雄赳赳气昂昂

xióng jiū jiū , qì áng áng

指人雄壮勇武,气宇轩昂的样子。出自元・张国宾《薛仁贵》楔子。一般作定语、状语,用于口语。赳赳:雄壮勇武;昂昂:气概轩昂。指人雄壮勇武,气宇轩

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死马当活马医

sǐ mǎ dāng huó mǎ yī

比喻明知事情已经无可求药,仍然抱万一希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。出自清・顾张思《土风录》第13卷。一般作宾语、分句,含褒义。比喻明知事情已经无可求

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明人不作暗事

míng rén bù zuò àn shì

心地光明的人不做偷偷摸摸的事。出自清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第29回。一般作宾语、定语,指为人的准则。心地光明的人不做偷偷摸摸的事。 复制出处:清・

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耳闻不如目见

ěr wén bù rú mù jiàn

耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。出自汉・刘向《说苑・政理》。一般作补语、分句,比喻实际经验的重要。耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感

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