8字成语的成语

苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。出自《诗经・小雅・北山》。一般作宾语、定语，用于书面语。溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都

指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。出自明・施耐庵《水浒传》第二回。一般作谓语、宾语、分句，用

要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。出自明・冯梦龙《喻世明言》第21卷。一般作宾语、分句，指干了坏事终究要暴露。

形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。出自巴金《谈》。一般作谓语、定语，用于形容人。憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。 复制出处

人到临死，他说的话是真心话，是善意的。出自春秋・孔子《论语・泰伯》。一般作宾语、分句，指人临死时的话。人到临死，他说的话是

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出自东汉・班固《汉书・贾谊传》。一般作谓语、定语，可分开使用。为了公

指不因有钱有势而惑乱，不因武力或权势而胁迫屈服。出自清・方亨咸《邵村杂记・武风子传》。一般作宾语、定语，用于处世。富：有钱；贵：

旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。出自明・罗贯中《平妖传》第31回。一般作宾语、定语、分句，指成败的结局不同。旧指成功

朽坏的木头无法雕刻，污秽的土墙无法粉刷。比喻没有培养前途的人。出自春秋・孔子《论语・公冶长》：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。圬：抹灰等瓦工

施行并不难，知道其整理就难了。出自《尚书・说命中》：非知之艰，行之惟艰。惟：为。施行并不难，知道其整理就难了。 复制出处：《尚书・说命中

比喻做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。出自《战国策・魏策一》：前虑不定，后有大患，将奈之何？比喻做事之前考虑不成熟，到后来就可能

丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。出自毛泽东《纪念白求恩》。一般作谓语、宾语，含褒义。丝毫不为个人利益着想，一心

形容一无所有，贫困到了极点。出自宋・释道原《景德传灯录・丰化和尚》。一般作定语、分句，指非常贫困。形容一无所有，贫困到了极

箭已搭在弦上，不得不发射。比喻事情到了不得不采取行动的时候。出自三国・魏・陈琳《为袁绍檄豫州》李善注引《魏志》。一般作宾语

为众人所指责和反对的，必然趋向灭亡。出自《汉书・王嘉传》。唐・柳泽《论时政书》：千夫所指，无病自死，不其然欤？千夫：很多人；指：指责。为众人

小可以成为小的优点，大可以成为大的优点。比喻各有各的好处。出自汉・扬雄《法言义疏》卷八：仲尼，神明也，小以成小，大以成大，虽山川、丘陵、

比喻一言为定，决不翻诲。出自宋・释道原《景德传灯录・袁州南源道明禅师》。一般作状语、分句，含褒义。比喻一言为定，决不翻诲。 复制出

巧媳妇没有米也做不出饭来。比喻没有必要的条件；什么也干不出来。出自宋・陆游《老学庵笔记》第三卷。一般作谓语、定语，比喻做事缺少必要条

书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。清听：是对听话者的敬词。书信中常用的谦辞，表示自己出言直率，请收信人谅解、采纳。

唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。出自巴金《谈自己的创作・小序》。一般作谓语、分句，

赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。出自晋・张华《鹪鹩赋》。一般作主

两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。出自明・烟霞散人《斩鬼传》

指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句，用于书面语。出：超过；类：同类；拔：超出；萃：

尊敬自己家族的长辈，从而推广到尊敬别人家族的长辈。出自战国・孟子《孟子・梁惠王下》：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。前一

原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。出自语出《孙子・计》。一般作宾语、定语、状语，用于处事。原指出兵攻击对方不防备

指耕作不细致，会影响到的收成。出自战国・赵・荀况《荀子・天论》。一般作宾语、定语，用于书面语。楛：粗恶；稼：庄稼；耘：除草；岁

昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏，同归于尽。出自《尚书・胤征》：火焱昆冈，玉石俱焚。昆仑山失火，将玉和石头一起烧掉。比喻不分好坏

形容极其稀少。出自清・李绿园《歧路灯》第八回。一般作谓语、定语，多用于口语。形容极其稀少。 复制出处：清・李绿园《歧路灯

严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。出自宋・王安石《商鞅》。一般作定语、分句，指言出必行。金：古代货币单位。严

前进可以攻击，后退可以固守。比喻进攻和防守都有主动权。出自刘流《烈火金刚》第29回。一般作谓语、定语，用于处事。进：前进；退：退

对自己要求严格，待别人则很宽厚。出自清・罗泽南《与蒋瀛海书》。一般作谓语、定语、分句，指为人处世。对自己要求严格，待别人则很宽

没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复

练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。出自林雨《刀尖》。一般作宾语、定语、分句，可分开使用

原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。出自元・萨都刺《念奴娇・登石头城》词。一般

指出兵之前，先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。出自林占财《森林中的远征》。一般作宾语、分句，

形容为人刚正不阿，坚定不移，不轻易听命于人。出自西汉・司马迁《史记・汲黯列传》。一般作谓语、定语，用于书面语。麾：同“挥”，挥手

燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。出自西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？鸿鹄：指天鹅。燕子与麻

比喻前人为后人造福。出自清・翟灏《通俗编・卷一・俚语对句》。一般作谓语、分句，用于给后辈造福。比喻前人为后人造福。 复

指男女长大成年当须婚嫁。出自老舍《骆驼祥子》。一般作宾语、定语、分句，用于口语。指男女长大成年当须婚嫁。 复制出处：老舍《骆驼祥子

比喻正义始终压倒邪恶。出自杨成武《层层火阵烧野牛》。一般作分句，含褒义。魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。 复