mó gāo yī chǐ , dào gāo yī zhàng
比喻正义始终压倒邪恶。出自杨成武《层层火阵烧野牛》。一般作分句,含褒义。魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。 复
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xiāng ěr zhī xià , bì yǒu sǐ yú
指鱼必为贪食而上钩。出自《三略・上略》。一般作宾语、定语,用于处事等。饵:引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。 复制出处:《三略・
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chǐ yǐn chuān dī , néng piāo yī yì
蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。出自北齐・刘昼《刘子新论・慎隙》。蚯蚓虽小,但它把堤岸穿
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rén fēi yáo shùn , shuí néng jìn shàn
一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。出自唐・李白《与韩荆州书》:且人非尧舜,谁能尽善?尧舜:传说中上古
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bǎi liàn gāng huà wéi rào zhǐ róu
经过百炼的钢,竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。出自清・曾朴《孽海花》第三十五回:自从花
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dào gǔ jī jīn , yán yuǎn hé jìn
谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。出自汉・桓宽《盐铁论・论灾》。一般作宾语、定语,用于作文或说话等。道:讲
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rén fēi mù shí , shú néng wú qíng
木石,指无情感、无知觉的东西。孰,谁。指人都有感情,一定都会受到感动,通常用在爱情或同情心方面。出自司马迁报任少卿书。囹圄,监狱。愬,诉。
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huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ
指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。出自《尚书・蔡仲之命》:皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无
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mù bù rěn jiàn , ěr bù kān wén
不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。出自清・叶燮《原诗・内篇》。一般作谓语、定语、宾语,用于事件或局面等。堪:可。不忍心看,不忍
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zuǐ shàng wú máo , bàn shì bù láo
指年轻人办事不老练与牢靠。出自清・李宝嘉《官场现形记》第15回。一般作宾语、定语、分句,多指年轻人。指年轻人办事不老练与牢靠
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qióng qióng jié lì , xíng yǐng xiāng diào
孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。出自汉・张衡《思玄赋》。晋・李密《陈情表》:“茕茕孑立,形
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duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì
指躲避一时,但终究不能根本逃避。出自清・吴敬梓《儒林外史》第54回。一般作宾语、定语,用于口语。寺:寺庙。指躲避一时,但终究不能根本逃避
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dàn bó míng zhì , níng jìng zhì yuǎn
不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。出自汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作宾语、
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yuǎn zài qiān lǐ , jìn zài mù qián
认为远的话就远在千里,认为近的话就近在眼前。指对事物的看法,依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。出自清・夏敬渠《野
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duō yī shì bù rú shǎo yī shì
指不管闲事,事情越少越好。出自清・刘鹗《老残游记》第十二回。一般作宾语、定语、分句,指不想管事。指不管闲事,事情越少越好。 复制出处:清
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yán zhī wú zuì , wén zhī zú jiè
指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。出自清・汪琬《诗说序》。一般作宾语、定语、分句,用于批评与自我批评。言:说话;闻:听话;
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yī yán jì chū , rú bái rǎn zào
话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。出自明・吴承恩《西游记》第85回。一般作谓语、定语、分句,指说话算数。皂:
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fú tú qī jí , zhòng zài hé jiān
比喻办成事情的关键在最后。出自《新五代史・李菘传》。一般作宾语、定语,用于做事。浮图:佛塔;合尖:造好塔尖。比喻办成事情的关键在
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shàng bù zháo tiān , xià bù zháo dì
比喻两头没有著落。出自《韩非子・解老》。比喻两头没有著落。 复制出处:《韩非子・解老》:“上不属天,而下不著地。”
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rì zhōng bì yí , yuè mǎn bì kuī
太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自西汉・司马迁《史记・日者列传》
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zhù gěng zài qián , zhù yē zài hòu
古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎。出自东汉・班固《汉书・贾山传》。一般作宾语、
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shàng dé tiān shí , xià dé dì lì
指作战既有适宜的气候条件,又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。出自《荀子・议兵》:上得天时,下得地利,观敌之变动,
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chū hū qí lèi , bá hū qí cuì
指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。出:超过;类:同类;拔:超出;萃:
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mó ér bù lín , niè ér bù zī
磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作分句,比喻意志坚定的人不受环境
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shuǐ néng zài zhōu , yì néng fù zhōu
比喻在平时要想到可能发生的困难和危险,事物有利有害。出自唐・陆贽《奉天论延访朝臣表》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。载
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rén tóng cǐ xīn , xīn tóng cǐ lǐ
指合情合理的事,大家想法都会相同。出自清・文康《儿女英雄传》。一般作分句。指合情合理的事,大家想法都会相同。 复制出处:清・文康
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mén mén yǒu dào , dào dào yǒu mén
各种行业,各有各的诀窍。门门:各行各业;道:门道;道道:办法;门:窍门。各种行业,各有各的诀窍。 复制
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shàn è zhī bào , ruò yǐng suí xíng
比喻好的或坏的报应,不但来得快,而且不会有差误。出自《旧唐书・儒学列传・张士衡传》:善恶之报,若影随形。此是儒书之言,岂徒佛经所说。比喻好
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sān rì dǎ yú , liǎng rì shài wǎng
比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九回。一般作宾语、状语、分句,指没有恒心。比喻对学
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chī fàn fáng yē , zǒu lù fáng diē
吃饭时要防止被食物噎住,走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。出自明・施耐庵《水浒传》第十回。一般作宾语、定语,用于处事。吃
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dà nàn bù sǐ , bì yǒu hòu fú
遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。出自宗璞《南渡记》第六章。一般作宾语、定语、分句,用于安慰人。难:灾祸。遇到巨大的灾难
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chéng zé wéi wáng , bài zé wéi lǔ
旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有
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chī zhe wǎn lǐ , qiáo zhe guō lǐ
比喻贪心不足。出自清・曹雪芹《红楼梦》第16回。一般作谓语、宾语,用于为人贪婪。比喻贪心不足。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦
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suí lù wú wǔ , jiàng guàn wú wén
指人才的面片性,能文者不能武,能武者不能文。出自《晋书・刘元海载记》:吾每观书传,常鄙随陆无武,绛灌无文。随、陆:随何、陆贾,汉高祖时的文官
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sān shī luàn bào , qī qiào shēng yān
形容人气愤到极点。出自明・许仲琳《封神演义》第四十八回:太师闻报,破了两阵,只急得三尸神暴跳,七窍内生烟。三尸:道家认为人体内有作崇的神
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nìng wéi yù suì , bù wéi wǎ quán
宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。出自《北齐书・元景安传》。一般作谓语、定语、
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tóng shēng xiāng yìng , tóng qì xiāng qiú
同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。出自《易・乾》。一般作宾语、定语、分句,可分开
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tiān xià wú bù sàn de yàn xí
事情总会有终结,热闹场面不会持续太久。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:三娘子,天下无不散的宴席。事情总会有终结,热闹场面不会持续太久。 复制出处:
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chóu rén xiāng jiàn , fèn wài yǎn míng
指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。出自明・施耐庵《水浒传》六十八回。一般作宾语、定语、分句,用于小说等。指
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wú gēn zhī mù , wú yuán zhī shuǐ
比喻没有根据的事物。出自语出《左传・昭公九年》。一般作宾语,用于比喻句。比喻没有根据的事物。 复制出处:语出《左传・昭公九年》:
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