8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【魔高一尺道高一丈】【香饵之下必有死鱼】【尺蚓穿堤能漂一邑】【人非尧舜谁能尽善】【百炼钢化为绕指柔】【道古稽今言远合近】【人非木石孰能无情】【皇天无亲惟德是辅】【目不忍见耳不堪闻】【嘴上无毛办事不牢】【茕茕孑立形影相吊】【躲得和尚躲不得寺】【澹泊明志宁静致远】【远在千里近在目前】【多一事不如少一事】【言之无罪闻之足戒】【一言既出如白染皂】【浮图七级重在合尖】【上不著天下不著地】【日中必移月满必亏】【祝哽在前祝噎在后】【上得天时下得地利】【出乎其类拔乎其萃】【磨而不磷涅而不缁】【水能载舟亦能覆舟】【人同此心心同此理】【门门有道道道有门】【善恶之报若影随形】【三日打鱼两日晒网】【吃饭防噎走路防跌】【大难不死必有后福】【成则为王败则为虏】【吃着碗里瞧着锅里】【随陆无武绛灌无文】【三尸乱爆七窍生烟】【宁为玉碎不为瓦全】【同声相应同气相求】【天下无不散的宴席】【仇人相见分外眼明】【无根之木无源之水】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

魔高一尺道高一丈

mó gāo yī chǐ , dào gāo yī zhàng

比喻正义始终压倒邪恶。出自杨成武《层层火阵烧野牛》。一般作分句,含褒义。魔:恶鬼;道:道行,道法。比喻正义始终压倒邪恶。 复

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香饵之下必有死鱼

xiāng ěr zhī xià , bì yǒu sǐ yú

指鱼必为贪食而上钩。出自《三略・上略》。一般作宾语、定语,用于处事等。饵:引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。 复制出处:《三略・

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尺蚓穿堤能漂一邑

chǐ yǐn chuān dī , néng piāo yī yì

蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。出自北齐・刘昼《刘子新论・慎隙》。蚯蚓虽小,但它把堤岸穿

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人非尧舜谁能尽善

rén fēi yáo shùn , shuí néng jìn shàn

一般的人并非尧舜那样的圣贤,谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。出自唐・李白《与韩荆州书》:且人非尧舜,谁能尽善?尧舜:传说中上古

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百炼钢化为绕指柔

bǎi liàn gāng huà wéi rào zhǐ róu

经过百炼的钢,竟然变成可以绕指的柔软之物。比喻经历失败后变得无能为力。后用来比喻使火爆强硬的性情变得柔顺。出自清・曾朴《孽海花》第三十五回:自从花

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道古稽今言远合近

dào gǔ jī jīn , yán yuǎn hé jìn

谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事。出自汉・桓宽《盐铁论・论灾》。一般作宾语、定语,用于作文或说话等。道:讲

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人非木石孰能无情

rén fēi mù shí , shú néng wú qíng

木石,指无情感、无知觉的东西。孰,谁。指人都有感情,一定都会受到感动,通常用在爱情或同情心方面。出自司马迁报任少卿书。囹圄,监狱。愬,诉。

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皇天无亲惟德是辅

huáng tiān wú qīn , wéi dé shì fǔ

指老天爷公正无私,总是帮助品德高尚的人。出自《尚书・蔡仲之命》:皇天无亲,惟德是辅。民心无常,惟惠之怀。亲:亲近;辅:帮助。指老天爷公正无

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目不忍见耳不堪闻

mù bù rěn jiàn , ěr bù kān wén

不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。出自清・叶燮《原诗・内篇》。一般作谓语、定语、宾语,用于事件或局面等。堪:可。不忍心看,不忍

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嘴上无毛办事不牢

zuǐ shàng wú máo , bàn shì bù láo

指年轻人办事不老练与牢靠。出自清・李宝嘉《官场现形记》第15回。一般作宾语、定语、分句,多指年轻人。指年轻人办事不老练与牢靠

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茕茕孑立形影相吊

qióng qióng jié lì , xíng yǐng xiāng diào

孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。出自汉・张衡《思玄赋》。晋・李密《陈情表》:“茕茕孑立,形

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躲得和尚躲不得寺

duǒ dé hé shàng duǒ bù dé sì

指躲避一时,但终究不能根本逃避。出自清・吴敬梓《儒林外史》第54回。一般作宾语、定语,用于口语。寺:寺庙。指躲避一时,但终究不能根本逃避

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澹泊明志宁静致远

dàn bó míng zhì , níng jìng zhì yuǎn

不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。出自汉・刘安《淮南子・主术训》。一般作宾语、

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远在千里近在目前

yuǎn zài qiān lǐ , jìn zài mù qián

认为远的话就远在千里,认为近的话就近在眼前。指对事物的看法,依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。出自清・夏敬渠《野

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多一事不如少一事

duō yī shì bù rú shǎo yī shì

指不管闲事,事情越少越好。出自清・刘鹗《老残游记》第十二回。一般作宾语、定语、分句,指不想管事。指不管闲事,事情越少越好。 复制出处:清

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言之无罪闻之足戒

yán zhī wú zuì , wén zhī zú jiè

指进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。出自清・汪琬《诗说序》。一般作宾语、定语、分句,用于批评与自我批评。言:说话;闻:听话;

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一言既出如白染皂

yī yán jì chū , rú bái rǎn zào

话一出口,如同白底染上黑色。比喻话一出口,就不能更改收回。出自明・吴承恩《西游记》第85回。一般作谓语、定语、分句,指说话算数。皂:

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浮图七级重在合尖

fú tú qī jí , zhòng zài hé jiān

比喻办成事情的关键在最后。出自《新五代史・李菘传》。一般作宾语、定语,用于做事。浮图:佛塔;合尖:造好塔尖。比喻办成事情的关键在

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上不著天下不著地

shàng bù zháo tiān , xià bù zháo dì

比喻两头没有著落。出自《韩非子・解老》。比喻两头没有著落。 复制出处:《韩非子・解老》:“上不属天,而下不著地。”

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日中必移月满必亏

rì zhōng bì yí , yuè mǎn bì kuī

太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自西汉・司马迁《史记・日者列传》

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祝哽在前祝噎在后

zhù gěng zài qián , zhù yē zài hòu

古代帝王接养三老、五更,以示仁惠。当三老、五更进餐时,派人在前后祝祷他们不要哽噎。出自东汉・班固《汉书・贾山传》。一般作宾语、

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上得天时下得地利

shàng dé tiān shí , xià dé dì lì

指作战既有适宜的气候条件,又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。出自《荀子・议兵》:上得天时,下得地利,观敌之变动,

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出乎其类拔乎其萃

chū hū qí lèi , bá hū qí cuì

指人的品德才能超出同类之上。出自战国・孟子《孟子・公孙丑上》。一般作谓语、定语、分句,用于书面语。出:超过;类:同类;拔:超出;萃:

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磨而不磷涅而不缁

mó ér bù lín , niè ér bù zī

磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。出自春秋・孔子《论语・阳货》。一般作分句,比喻意志坚定的人不受环境

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水能载舟亦能覆舟

shuǐ néng zài zhōu , yì néng fù zhōu

比喻在平时要想到可能发生的困难和危险,事物有利有害。出自唐・陆贽《奉天论延访朝臣表》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。载

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人同此心心同此理

rén tóng cǐ xīn , xīn tóng cǐ lǐ

指合情合理的事,大家想法都会相同。出自清・文康《儿女英雄传》。一般作分句。指合情合理的事,大家想法都会相同。 复制出处:清・文康

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门门有道道道有门

mén mén yǒu dào , dào dào yǒu mén

各种行业,各有各的诀窍。门门:各行各业;道:门道;道道:办法;门:窍门。各种行业,各有各的诀窍。 复制

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善恶之报若影随形

shàn è zhī bào , ruò yǐng suí xíng

比喻好的或坏的报应,不但来得快,而且不会有差误。出自《旧唐书・儒学列传・张士衡传》:善恶之报,若影随形。此是儒书之言,岂徒佛经所说。比喻好

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三日打鱼两日晒网

sān rì dǎ yú , liǎng rì shài wǎng

比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。出自清・曹雪芹《红楼梦》第九回。一般作宾语、状语、分句,指没有恒心。比喻对学

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吃饭防噎走路防跌

chī fàn fáng yē , zǒu lù fáng diē

吃饭时要防止被食物噎住,走路时要防止摔跤。形容处事小心谨慎。出自明・施耐庵《水浒传》第十回。一般作宾语、定语,用于处事。吃

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大难不死必有后福

dà nàn bù sǐ , bì yǒu hòu fú

遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。出自宗璞《南渡记》第六章。一般作宾语、定语、分句,用于安慰人。难:灾祸。遇到巨大的灾难

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成则为王败则为虏

chéng zé wéi wáng , bài zé wéi lǔ

旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为俘虏。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有

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吃着碗里瞧着锅里

chī zhe wǎn lǐ , qiáo zhe guō lǐ

比喻贪心不足。出自清・曹雪芹《红楼梦》第16回。一般作谓语、宾语,用于为人贪婪。比喻贪心不足。 复制出处:清・曹雪芹《红楼梦

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随陆无武绛灌无文

suí lù wú wǔ , jiàng guàn wú wén

指人才的面片性,能文者不能武,能武者不能文。出自《晋书・刘元海载记》:吾每观书传,常鄙随陆无武,绛灌无文。随、陆:随何、陆贾,汉高祖时的文官

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三尸乱爆七窍生烟

sān shī luàn bào , qī qiào shēng yān

形容人气愤到极点。出自明・许仲琳《封神演义》第四十八回:太师闻报,破了两阵,只急得三尸神暴跳,七窍内生烟。三尸:道家认为人体内有作崇的神

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宁为玉碎不为瓦全

nìng wéi yù suì , bù wéi wǎ quán

宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。出自《北齐书・元景安传》。一般作谓语、定语、

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同声相应同气相求

tóng shēng xiāng yìng , tóng qì xiāng qiú

同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。出自《易・乾》。一般作宾语、定语、分句,可分开

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天下无不散的宴席

tiān xià wú bù sàn de yàn xí

事情总会有终结,热闹场面不会持续太久。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十五:三娘子,天下无不散的宴席。事情总会有终结,热闹场面不会持续太久。 复制出处:

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仇人相见分外眼明

chóu rén xiāng jiàn , fèn wài yǎn míng

指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。出自明・施耐庵《水浒传》六十八回。一般作宾语、定语、分句,用于小说等。指

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无根之木无源之水

wú gēn zhī mù , wú yuán zhī shuǐ

比喻没有根据的事物。出自语出《左传・昭公九年》。一般作宾语,用于比喻句。比喻没有根据的事物。 复制出处:语出《左传・昭公九年》:

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