8字成语的成语

言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。出自《孝经・卿大夫》。一般作宾语、定语，用于书面语。言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。 复制出处

比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。出自清・曹雪芹《红楼梦》第88回。一般作宾语、定语，用于比喻句。比喻在寻常的人或事物中出

形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好。出自北宋《新唐书・田游岩传》：臣所谓泉石膏肓，烟霞固疾者。膏肓：病情严重；痼疾：久治不

指人生在世留下东西给后人。比喻留美名于身后。出自宋・欧阳修《新五代史・王彦章传》。一般作宾语、定语，可分开使用。指人生在世留

原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法；魔，指魔法。后用以比喻一方势力（多指正义的）增长，与之对立的另一方势力（多指

一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。出自唐・李白《与韩荆州书》：且人非尧舜，谁能尽善？尧舜：传说中上古

在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。出自战国・孟子《孟子・滕文公》。一般作宾语、定语，用于书面语。好：喜爱。在上的人喜

比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。出自清・曹雪芹《红楼梦》第11回。一般作宾语、定语，指痴心妄想。比喻人没有自知之明

高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。出自《诗经・小雅・十月之交》。一般作宾语、定语，

比喻处理事情必寻负主要责任的人。出自明・施耐庵《水浒传》第二十六回。一般作主语、宾语，用于口语。比喻处理事情必寻负主要责任的人

太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。出自《周易・丰》。一般作宾语、定语

人虽然走了，家却无法搬走。比喻难以逃脱。出自丁玲《太阳照在桑干河上》。一般作谓语、分句，指难以逃脱。人虽然走了，家却无法搬走。比喻

指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。出自战国・孟子《孟子・告子下》：然后知生于忧患而死于安乐也。指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。 复制出处：战国・孟子

南方人善于驾船，北方人善于骑马。指各人均有所长。出自西汉・刘安《淮南子・齐俗训》。一般作宾语、定语，用于书面语。南方人善于驾

信中难以充分表达其意。指语言、文字不容易完全确切地表达思想内容。出自《周易・系辞上》：子曰：‘书不尽言，言不尽意，然则圣人之意，其不可见乎？’

人的诚心所到，能感动天地，使金属和石头毁坏。出自南朝・宋・范晔《后汉书・广陵思王荆传》。一般作宾语、定语，用于书面语。精诚：

比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。出自唐・韩愈《原道》。一般作谓语、分句，形容不破不立。塞：堵塞；止：停止。

兰草要开花，但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。出自《文子・上德》：日月欲明，浮云蔽之；河水欲清，沙土秽之；丛生欲脩，秋风败之。兰

立论有根据，讲话有道理。出自战国・赵・荀况《荀子・非十二子》。一般作谓语、宾语、定语，用于言论等。持：持论，立论；故：根据。立论

宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。出自《北齐书・元景安传》。一般作谓语、定语、状语，指人的个性。

施行并不难，知道其整理就难了。出自《尚书・说命中》：非知之艰，行之惟艰。惟：为。施行并不难，知道其整理就难了。 复制出处：《尚书・说命中

没有大风吹响树枝，没有暴雨伤害农田。比喻社会安定，风调雨顺。出自汉・王充《论衡・是应》：风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。鸣：发出声

人活一生，草只有一个秋天。形容生命短暂。出自明・施耐庵《水浒传》第15回。一般作宾语、定语、分句，用于感慨。人活一生，草只

学的人很多，学成的人极少。形容要学业有成极不容易。出自南宋・王应麟《困学纪闻》第13卷。一般作宾语、定语，用于书面语。牛毛：比喻

形容人反复无常或惯于耍手段。出自清・蒋士铨《空谷香・店缢》。一般作分句，形容人变化无常。形容人反复无常或惯于耍手段。 复制出

一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。出自《韩非子・喻老》。一般作谓语、定语，用于劝诫方面。一个小小的

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出自东汉・班固《汉书・贾谊传》。一般作谓语、定语，可分开使用。为了公

指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。出自元・李致远《还牢末》第四折。一般作宾语、定语、分句，用于小说等。指

指一件买卖不成功，但双方钱物仍在，没有损失。出自明・施耐庵《水浒传》第12回。一般作宾语、定语、分句，用于书面语。见：通“现”。

用炽烈的大火煮油脂，把鲜花附着在织锦止。比喻好上加好。也形容更加热闹，更有排场。出自清・曹雪芹《红楼梦》第十三回：眼见不日又有一件非常的

指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。出自《汉书・韩信传》。一般作定语、宾语、分句，用于劝诫人。指愚钝人的许多思虑

形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。出自清・文康《儿女英雄传》第31回。一般作宾语、定语、分句，可分开使用。形容懒惰成性，

比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。出自钱钟书《围城》。一般作宾语、分句，用于小而全的机构。比喻事物体积或规模虽小

苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。出自西汉・司马迁《史记・伯夷列传》。苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程

缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。出自郑观应《盛世危言・恳荒》。一般作宾语、定语、分句，用于

指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。出自《周易・颐》。孔颍达疏：“先儒云：祸从口出，患从口入。”一般

无处寻找出英雄孙仲谋那样的人了。出自宋・辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》。一般作宾语、定语、分句，用于感慨等。觅：寻找；孙仲谋：孙权

意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。出自唐・李白《蜀道难》诗。一般作宾语、定语、分句，

原意是孔子、墨子四处周游，每到一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。出自《文子・自然》。汉・班固《答

想要别人不听见，不如自己不说。出自汉・枚乘《上书谏吴王》。一般作宾语、定语，用于书面语。闻：听见。想要别人不听见，不如自己不说。 复